实在是一体的,所以在理论上别无一体,如此一来遍法界,就如佛法讲的,当一切众生放下多生以来的执着,以及分别,而能重新的回到原点,让一切物质发挥它本有的性光,注意!让它恢复本有的性光,风归风、火归火、地归地、水归水,于是乎整个法界进入了无分别,进入了最原始的状态,那是一切的根本所在之处,地、水、火、风就是?a、ba、ra、ha、kaya?就是胎藏界大日尊,所以各位为什么大日如来是一切的起源。我现在做一个很简单的解释,?a、ba、ra、ha、kaya?就是地、水、火、风、空。所以各位要打破对身体的执着,不要被眼睛所朦骗。如此你应该可以感觉得到,当一切恢复到原来的面目,你的身体只是无量的地、水、火、风,而宇宙之中也充满了无量的地、水、火、风,这些地、水、火、风彼此之间并没有两样,互相完全的交融,随着行者对执着的放下,对一个我的感觉的放下,你就可以感受到此身心,乃是无量无边的地、水、火、风所凝聚而成,因缘聚,则聚;因缘散,则散,聚散无常。
当我们在修行时,一切回归到最原始的那一面,这时觉得地、水、火、风充满一切,我们放下我的感觉,随着一呼一吸之间,感觉到大自然法界中的地、水、火、风,一种原有性光,充份的、完全的、透彻的、直接的、毫无阻碍的穿透你的身体,跟你体内的地、水、火、风彻底的融合在一起,你从这当中感觉到我们本俱有的地、水、火、风和法界的地、水、火、风,一切众生佛性本来无二,每个人的佛性都是平等的,每个人的性光都是一样的,所以如你听懂师父讲的这些,你就不会再执着这个肉体,将身心解开,将一切回到原始,地归地、风归风,彻底的随着你的法界,在禅定之中一呼一吸中彼此互相交融,完全的、直接的、透彻的、没有妨碍的、让彼此的地、水、火、风的性光互相交应,互相交媾,互相加持,这个也就是?、、、、光明真言。?宇宙之间只有这五字性光,遍一处光明,所以不再在这肉体。因为整个法界都是,不分彼此跟我们做彻底的交融,从我们的每一个毛细孔,每一个微细认知。
所以你可以感觉到,用整个心灵跟法界交媾,跟法界相通,也是用整个心灵在呼吸,而你的呼吸也是法界的呼吸,你就是法界,法界就是你,所以在这时没有我,在整个法界之中,我们感觉只剩下一个微细的我,有如法界的中心轴一样,只要安住在这个中心轴,不要管你肉身的形象,一直放开,这种放开的感觉,各位有没有体受到?从整个身心的中心轴,从整个思绪,随顺你的吸吸,跟整个法界是这样密合的交融在一起,所此时若安住在心轮,心轮就是整个法界的中心,不要再找一个身体,心轮的位置来安住,因为我本身就是法界的中心,这里也是,那里也是中心,不分内外,浑然一体,此刻的你听了师父的话,我相信你们可以完全不用理会身体的感觉,有也好,没有也好,你直接去认取,每一个都回归到地、水、火、风,直接认取你们的身体,本来就没有一个地方是完整的,像墙壁一样,暂时的组合,是依往昔业力纠结而成的,如果我们回复到原始,放下一切执着,将归于本来的清净,将恢复本有的光明,这样各位就会很清楚,瞬息之间,你可以感受到全身上下都在呼吸,都彻底的与大自然在交媾,大自然的光气,法界的光明,很直接的从四面八方,从你毛细孔渗透进去,身体的光,也从毛细孔发出来,跟整个法界彻底的交融,于是乎在这一进一出当中,随顺呼吸,你可以感觉得到,你也不用去理会,因为他们本来就是一家子,自然就存在,互相的交融,互相加持当中,于是乎慢慢的把心放开,才发现到原本就恢复到原始,本来就是一体的,而当你开始念咒语时,很重要的一点,那个咒语是来自内心的声音,我们一个完全的声音,完全的心,念咒语就是要用完全的心去念,所以念咒语时,是我们从的丹田念出来,很自然就会想到师父跟我们讲的,让声音从你的心灵深处振荡出来,让你的咒音跟整个法界产生共振,因为你就是地、水、火、风,法界也是地、水、火、风。
大众念咒语的频率是一样的,在共振当中,大家都体证到大日如来,每个人的原始佛性,都体证佛法,那不是很好吗?所以尽情的念诵咒语,在唱诵当中,可以感觉整个法界都在唱诵,整个法界的地、水、火、风都在唱诵着如意轮菩萨,而你所感受的,就是本尊的性海,在真言宗来讲,就是本尊的三昧,本尊的气场,本尊的灵光,本尊的慈悲加持,而你正在这个本尊的无量无边的光气之中,受到加持,而慢慢的也被同化,你也转成了如意轮菩萨,因为从你的内心里面,已经发出了跟如意轮菩萨,共同频率的本尊咒语,在振荡,所以密宗里讲,修法修到最后,整个法界之中,没有释迦牟尼佛,没有过去千佛,只有所有的佛,所有的众生,所有的物质界,全部都变成如意轮菩萨。
法界中无量无边的如意轮菩萨现前,不要在身体下功夫,以整个法界为坛场,以整个法界做为法身,整个法界就是本尊的气场,而用你的咒音,完全的声音,完全的心唱诵出来,从每个毛细孔,每个地方,发出共振的频率,跟本尊共振,跟法界共振,大家同时注入如意轮的三昧,整个就只有本尊咒语,在振动在唱诵,每个众生乃至于过去诸佛,都在这里受到本尊如意轮菩萨的加持,于是乎整个法界,都显现出如意轮菩萨的光,这样各位听得懂吗?
各位我常讲,要有佛意,要感觉佛心,充满法界,内心充满佛的感觉,这样的人再加上师父刚才讲的理论,会很容易就跟法界相应,本尊相应,不用修多久,就可以马上跟本尊相应、你等一下念咒语时,就可以感觉得到,前所未有的殊胜,以及从来没有感觉得到,我们的能量、气场,竟然可以是如此的宽广,简直跟佛菩萨一模一样,因为我们已进入如意轮菩萨的三昧,因为我们内心,已充满了如意轮菩萨的佛意,因为整个法界已充满如意轮菩萨的性德,所以整个法界充满如意轮菩萨的气场,各位讲到这里,不妨尽情的唱诵一番,好不好?以上所讲乃是方便引入之法,亦是执,但当契入时,自然无执,希大众能体会。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。