你轻易迷信吗？

张慈田

   我们之中，有很多人宣称不迷信，可是什么是不迷信呢？

   由巴利文《增支部》的《迦摩罗经》(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不迷信的守则，可以供给你我检视是否迷信，也可当做戒惕之用。

（1）不要因听闻就相信(anussavena,anu跟随ssavena听说；report)。

（2）不要因习俗传统就相信(paramparapa；lineageofteaching)。

（3）不要因流传的消息就相信(itikiraya；hearsay)。

（4）不要因宗教经典就相信(pitakasampadanena；collectionofscriptures)。

（5）不要因合乎逻辑就相信(takkahetu；logicalreasoning)。

（6）不要因合乎推理就相信(nayahetu；inferentialreasoning)。

（7）不要因外表的观察就相信(akara-parivittakena；reflectiononreasons)。

（8）不要深思熟虑就相信(ditthi-nijjhanakkhantiya见审谛忍ditthinijjhanakkhanti，ditthi见解、nijjhana审察、kkhanti接受)；acceptanceofaviewafterponderingit)。

（9）不要似真、有可能就相信(bhayarupataya；plausibility)。

（10）不要沙门是我们的导师就相信(samanonogaru；theasceticisourteacher)。

若遵守这十项原则就可以排除世间一些非法、非律的成份。另外，佛陀也说「法」若引生贪、?、痴则是无利益与苦法；若能助益离贪、?、痴则是有利益与乐法。佛陀也开示了恶有恶报，善有善报之理，以帮助辨识正法。

(2003.10.订正)(《嘉义新雨杂志》第3期)