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当代寺院本位的反思

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当代寺院本位的反思

   从寺院的本位功能而言,是不分过去、现在和未来的,它的功能无非就是作为僧人的修道场所,以及作为教化信众的处所。所以,大体而言,当代寺院的本位有三:首先是作为佛法僧三宝的完整体现;其次是出家僧尼修行办道的场所;第三是教化信众的场所。

   除此之外,佛教寺院在当代社会,也应该开展佛教教育、慈善、对外交流、文化传播等活动的载体。如果仅仅把寺院当作出家人安身赖存的地方,那未免也太简单化了,如此也丧失了作为宗教的社会功能。

   因此,寺院应该保持本位精神的基础上,应发挥宗教方面的作用,净化人间。但是,当今寺院自身功能的异化也该引起佛教界的重视了,许多地方常与旅游、经济、接待等方面太紧密结合,导致自身宗教方面的功能和空间由此也遭到了冲击。如果宗教的世俗成分越来越多,神圣性消解了、特殊性失去了,那么宗教对社会的价值、对大众的吸引力也就不复存在了。

 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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