抚顺青云寺讲法精要《一》 
果戒法师开示
静心居士整理   2010年5月16日—22日
 

今天我们来到青云寺这个宝刹共同参学。缘起殊胜，是上宝下和老和尚、慈悲、德行的感召，也是王金利等居士们的发心，自己落实的好而布施给有缘的众生，传播佛陀真理是我们佛弟子的责任。王金利通过来平庄师父家乡听法、布施，并且将正法传播到寺院。青原县要是有10个王金利，正法就起来啦！

学佛受益后，宁可自己受罪吃苦，也要让身边的众生受益，这才叫佛弟子。

来到寺院我们照样拜佛礼佛，但是和不觉悟的人不一样，是为了磕掉众生的贡高傲慢心而礼佛。

有的人学佛几年了，十几年了，还象小学生一样背着书包天天上学，一问你几年级了？说还在二年级甚至一年级，还使“田字格”呢，为什么？年年留级......道场、寺院就好比“田字格”，在这里练习一撇一捺。在“无字经书”这张大白纸上，我们要会用起心动念这支笔，画好极乐这张图！（热烈的掌声）

全国各地急需要弘法的人才。师父讲得身心疲惫，但我想到上净下空恩师84高龄还在弘法，就不觉累了，居士们要发心，抚顺青原县的居士们“真诚心”到位，有几个老师刚听法不长时间就在网上弘法了。

没有愿来不了青云寺，没有愿，就没有发心，家乡的居士有的成了“二法师”，哈尔滨的居士们发心也很好，而且真落实。凡是根基好，想出离的，都把他们引导到正法道场上来。

佛法就是“大浪淘沙”，不管是不是老修、新修，不用师父淘汰你，护法就淘汰了你。

这次内蒙赤峰居士、哈尔滨居士、铁岭居士、抚顺居士发心在一起交流、参学，牵引了四面八方的众生来到这方宝刹，形成一股强大的正法力量，把想解脱、想离苦得乐的众生结集到这个地方来。

学佛，学的是真诚，以真诚心求法、听法，真诚心包括深信因果、净念相继、深发菩提心、真诚心绝不心外求法。真诚心是佛心，声声佛号是为了唤醒迷惑的众生，愿他们早日消除业障，离苦得乐。念佛号不是念那几个字儿，一定要有责任感，不是为了某个人，佛弟子是众生的代表，我们的心，我们的愿，与阿弥陀佛一样，同心同愿同行。（热烈的掌声！）

 修行要有修行的样子，休息象休息的样子，不能三心二意，要制心一处.

 走路象一阵风，坐着象一座钟，站着象一棵松，一定要把握“究竞义”、“微妙义”。

什么是“活佛”，要看“心”，活着为苦难的众生念佛回向，让众生觉悟，离苦得乐，这就是“活佛”。名字不好使，关键在于修这颗心，有修行的人吐口唾?i都是“大悲水”，师父看你一眼，都会给你消业障，有解无行增长狂慧，伤害到自己一点点利益，气得青?暴跳，一点儿修行都没有，修行就是修菩提心，菩提即觉悟，觉悟心就是念念为众生的心。凡是转念合格的人，就是时时让菩提心起作用，时时将菩提心贯穿在日常生活中。起心动念的想法就是“上课”；心能转境则同如来!(掌声）

有的居士在日常生活中，遇到形形色色的疑难问题，困惑着自己，提出后师父如法解答。

 有人问，师父在讲法时，居士在认真听，有人却边听法边捻佛珠，“嘎啦嘎啦”地响，是否影响别人？

师父答：肯定影响！凡是一边听法一边捻珠的人，都是对师父最大的不恭敬！（热烈掌声）因为这个问题一直困扰大家，有人见到这个现象却不敢说，口念弥陀心散乱，胡胡涂涂数捻珠，你就是念几万声也不好使，听法就是要以恭敬心听，句句入真实慧。

有的居士家里人得了心脏病、白殿风、精神病、遗传病，阑尾炎等病症，心里非常着急，问恩师怎么办？

师父讲：不管是得的什么病。都是由于“造业”所致。病由业造，业由心生。首先，要分清是器质性的还是业障病，属于器质性的病可以去医院看医生，比如得了阑尾炎，必须作手术。既使是得了胃癌等病做了手术，也不要因为破坏了自身“小宇宙”而着急上火，怕修不成，因为佛菩萨接的是你那颗“清净心”，而不是你的“臭皮囊”。但是，学佛后有修行了，尽量不做手术，临终抢救不插管子。

其他慢性病，业障病都要靠忏悔、发愿、为众生承受，祈请大慈大悲佛菩萨加持，消除众生业障，离苦得乐。

你口头上忏悔得一把鼻涕一把泪，忏悔后又去造业，这不是真忏悔。

转念就是真忏悔。过去的贪心、嗔心、怨心、嫉妒心、分别心伤害了谁谁，张三李四。不用再去想，再去造业，真忏悔就是真觉悟。

 有人病后总是胡思乱想，希望自己的病快点，这是自私自利，佛菩萨不加持你。

 有人得了病贪生怕死，嘴上说：\"一句佛号念到底\"，结果师父在他身上掐一把，蹦得老高，还能念到底吗？有了病怕“大发了”，“怕死了”还能念到底吗？

 转念就是“转经”。在返业的时候，在境界前没定住，一点功夫都没有，有病怕啥？有病让我们发起无上菩提心，折腾死我也不怕，疼死我也不退道心，折腾我们一次，给所有众生了一次业，疼痛越厉害，了业越快，疼痛越时间越长，越了业，越疼痛，越发愿：愿佛光照着一切众生，莲花托起他们，都能走入佛门，皈依“三宝”，共同念佛，同生极乐！（热烈掌声）

得了白殿风的人要发愿，再也不能吃肉，不杀生了，因为你的血液里有毒素，发愿再不伤害众生，不与众生搞对立，为苦难的众生而念佛。

有的居士家人有遗传病，高血压或精神病，十分担心自己也得这些病。

师父开示说：遗传--这是“共业”，但共业中也有“别业”。只要忏悔，发愿以愿克业，所有的病都会渐渐好转，但业障深重，六根不具足的人不能转变。业障虽重，但‘六根’比较健全，通过内在的忏悔，对话、发心、发愿为苦难的众生承受病苦，真心切愿，一念真诚大地震动，你的心，你的愿与佛菩萨的相应，得到加持，就会“重转轻报”，身受心不受，渐渐恢复健康，外在再发心做善事，印经书，刻光盘，带着大愿力心放生等，最重要的是一心清净，心净能照万物，心清静，百病不生！（掌声）

 有的居士家里老母亲、姐妹都有精神病，问师父能好吗？

师父开示：首先要深信因果，今生疯癫为何因，前生酒肉逼僧人，怎样对治，要深深忏悔业障，誓不再造，恭敬“三宝”，供养僧人，恭敬师父。出家人从头到脚都是宝，穿上袈裟那是七世功德，身上的土掉在你的身上，那都会消除你无量的业障。只要真心忏悔，发愿一心为众生念佛回向，身上的病都会好转。气血一通，一通百通。（掌声)

有人发愿为自己的母亲诵《地藏经》，想帮助母亲脱苦得乐，家里人不学佛，楞去拉人家，这样情况怎么办？

 师父讲：要想超度亡灵，只有好好的修行！诵《地藏经》，要以大愿力诵，为一切众生减轻罪业，忏悔发愿，莲花托起他们，佛光照着他们，用不着念叨或者写上他们的名字，因为你不知道他们在哪个道里，字儿只有人认识，狗不认识，中国字拿到英国不认识。你的父母可能在畜生道、恶鬼道上受罪呢，你在那喊：“爹妈快点出来使钱”，又扎汽车，又扎电视机给谁呀？真是可怜悯者，造业呀，愚痴呀，自己一身“毛毛刺儿”，还想往生极乐世界，自己满脑瓜子开“运动会”烦烦恼恼，还给亡者助念超度，这叫“碟子扎猛子--不知深浅”。你诵《地藏经》要发大愿，众生不成佛我誓不成佛。

有居士问：师父听了你的讲法我们一定会好好落实的，师父您会再来吗？

师父回答：不请自到！阿弥陀佛！