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入菩萨行 入菩萨行集要 第一品 菩提心利益

[入菩萨行·如石法师] 放大 正常 缩小 背景色
第一品 菩提心利益

梵语云:Bodhisattvacaryavatara
藏语云:Byang此同时chubsemsdpa,Ispyodpalajugpa
汉语云:入菩萨行
译敬:敬礼一切佛菩萨

—论绪—

1.遍礼佛佛子, 及诸应敬者;
依教今略说: 佛子律仪行。

2.昔无论未说, 诗韵吾不善,
岂敢言利他? 撰此为修心。

3.循此修善故, 信亦暂增长;
善缘等我者, 见此容获益。

4.暇满极难得, 既得能成利,
倘若利未办, 后世岂复得?

5.犹于乌云夜, 刹那耀闪电;
如是因佛力, 世萌修福意。

6.故善恒微弱, 恶大极难堪,
舍此菩提心, 余善岂能胜?

7.多劫佛深思, 见此最饶益。
众生依于此, 顺利获胜乐。

8.欲灭三有苦, 及除众不安,
欲享福乐者, 恒莫舍觉心。

9.生死狱中囚, 若生菩提心,
即刻名佛子, 人天应礼敬。

10.如胜冶金料, 得此垢身成,
无价佛陀身, 故应持觉心。

11.导师以慧观, 见彼极珍贵;
欲出三界者, 宜善持觉心。

12.余善如芭蕉, 生果即枯槁;
觉心树生果, 不枯反增茂。

13.如人虽犯罪, 依士得除畏;
若有令脱者, 畏者何不依?

14.觉心如劫火, 刹那毁诸罪。
弥勒谕善财: 觉心德无量。

15.略摄菩提心, 当知有二种:
愿求菩提心、 趣行菩提心。

16.如人尽了知, 欲行正行别;
如是智者知, 二心次第别。

17.愿心于生死, 虽生广大果,
犹不如行心, 相续增福德。

18.何时为度尽 无边众有情,
立志不退转, 受持此行心;

19.即自彼时起, 纵眠或放逸,
福德相续生, 量多等虚空。

20.为信小乘者, 妙臂问经中,
如来自故说; 其益极应理。

21.若仅思疗愈 有情诸头疾,
具此饶益心, 获福无穷尽。

22.况欲除有情 无量不安乐,
乃至欲成就 有情无量德。

23.是父抑或母, 谁具此心耶?
是仙或欲天, 梵天有此耶?

24.彼等为自利, 尚且未梦及,
况为他有情, 生此饶益心?

25.他人为自利, 尚且未能发;
生此珍贵心, 稀有诚空前!

26.珍贵菩提心, 众生安乐因,
除苦妙甘霖, 其福何能量?

27.仅思利众生, 福胜供诸佛;
何况勤精进 利乐诸有情。

28.众生欲除苦, 奈何苦更增;
愚人虽求乐, 毁乐如灭仇。

29.于诸乏乐者 多苦诸众生,
足以众安乐, 断彼一切苦,

30.更复尽其痴; 宁有等此善?
安得似此友? 岂有如此福?

31.若人酬恩施, 尚且应称赞;
何况未受托, 菩萨自乐为。

32.偶备微劣食, 嗟施少众生,
令得半日饱, 人敬为善士。

33.何况恒施与 无边有情众,
善逝无上乐, 满彼一切愿。

34.博施诸佛子, 若人生恶心,
佛言彼堕狱, 久如心数劫。

35.若人生净信, 得果较前增;
佛子虽逢难, 善增罪不生。

36.何人生此心, 我礼彼人身!
谁令怨敌乐, 归敬彼乐源!

 

 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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