向绿色大地取经　让心灵自由呼吸─「心净则国土净」的有机禅观

【前言】：

多年来，圣轮法师与佛法山僧俗四众于山林大地农禅躬耕，倡导有机农耕及有机饮食观，由身体的有机养生进入心灵的有机禅观，带领现代人开创廿一世纪的有机人间净土。

我们人类所生存依附的地球，原本就是充满无限生机、蕴藏无尽瑰宝的自在天地，蓝天白云，几多飞鸟展翅翱翔；平畴绿野，万物生灵欣欣向荣。走出户外，呼吸新鲜的空气，徜徉在大地的怀抱中；进入原野，欣赏秀丽的风光，寄情于山光水色里，这不是历历在目的儿时记忆吗？

曾几何时，人类为了满足生活的需求，开始向大地做无情的剥削和摧残，科技工业的发展，产生了种种的废物污染；山林原野的过度开垦，破坏了原本和谐的生态环境；化学药物的普遍滥用，连食物蔬果都包藏了毒素祸因。如此每况愈下的恶性循环，真叫「山河变色」、「草木同悲」，我们的地球真的生病了！

因此，为了拯救地球，重获健康身心，我们必须提倡「有机」。「有机」包涵的意义很广，包括大环境生态的「有机保育」、个人饮食习惯的「有机养生」、自然农法的「有机耕作」、人际关系的「有机协调」、公司企业的「有机经营」以及心灵修养的「有机升华」……等等。总而言之，就是要人们学习多一分的慈悲、爱心和宽容，「给人机会」、「把握机缘」、「涵养生机」，创造机趣盎然的生活空间。因此，「有机」事实上也是佛门八万四千法门中的一种，一样可以让我们得到身心的解脱与自在。

或许要改变整个大环境并非一蹴可几，但我们可以从个人的身心灵有机化做起，身体的有机比较容易做到，只要我们尽量食用有机栽培的蔬果粮食，不杀生、不食肉类或含抗生素、防腐剂的食物，吃得愈清淡愈好，就可以获得健康长寿的生命。而佛说「万法唯心」，故影响一个人身心状态最重要的仍是心灵的有机，也就是要藉由「有机禅观」升华我们的灵性，并进入安详自在的心灵世界领域。

山河大地　宇宙巨力

佛经上记载着释迦牟尼佛在菩提树下开悟成佛，而许多的菩萨也都是在树下得证佛果的，可见多亲近绿色大地，多观照大自然的山川林木，有助于提升心灵的境界，并契入宇宙真实本来的面目。但是在现代工商业社会中，我们每天都过着忙乱繁杂的生活，都市丛林中看不到几棵生机盎然的绿色植物，除了车水马龙的喧噪声，再也听不到鸟叫虫鸣，难道我们真的注定要如此痛苦挣扎着过完一生？

其实，心为万法之王，我们可以藉由「有机自然禅观」来改变一切。在工作繁忙之余，我们可以利用闲暇的时间闭目静坐，用心念观想着自己也坐在一棵青翠茂盛的菩提树下，眼前是一片绿草如茵的大地，周围是充满生机的森林，树木扶疏、花草蓊郁，树上有鸟儿悦耳的清唱啼叫声，花香扑鼻，清风拂面，在远处还有一条清澈见底的溪河，河水缓缓潺潺的流着，太阳也在正上方放射柔和的光芒。我们就在这种愉悦、光明、安详、自在的情境中，进入甚深微妙的禅定。

我们还可以观想：河边有许多高大遒劲的松树，以及茂密鲜绿的树木，我们吸取它释放出来的氧气和芬多精，并排放出体内的二氧化碳和废气，由树木吸收，借着呼吸达到一种与大自然能量的交换，你就会获得一股不可思议的力量。我们甚至可以对着那条清浅溪流一呼一吸，对着远山进行一呼一吸，如此整个人会变得精神饱满、喜悦自在，得到很殊胜的觉受。

随其心净　则国土净

这就是一种藉由观想大自然景象的「有机自然禅观」，也可以称为「向大地取经」，在自然风光的观想境中进行「心灵的呼吸」。俗语说：「秀才不出门，能知天下事。」而修习「有机自然禅观」的人，则「道人不上山，能得山灵气」，此无非是心念召摄的力量。古人修持得好，可以召摄人的魂魄于千里之外；同理，我们也可以藉由念力获取宇宙天地的灵气，进而融入与宇宙万化冥合的禅境中。

纷乱的时代，我们除了注重「有机饮食」养生之外，还要多修这种有机自然禅观。《维摩诘经》上讲：「若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则国土净。」因此，进一步你还可以依照《佛说观无量寿佛经》上的十六种观法：「日想观、水想观、地想观、宝树观、宝池观、宝楼观、华座观、像观、真身观、观音观、势至观、普观、杂想观、上辈观、中辈观、下辈观」，观想自己就处于西方极乐世界的情境中，彷佛一一都在眼前展现，还要观想自己结跏趺坐于七宝莲花中，眼前有水鸟树林及佛菩萨遍满虚空，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨都在为你演说妙法，那么你当下就活在极乐国土中，而过着清净自在的生活了。

我之所以要推广「有机」，其实也是为了让大家将来有好的灵性归处。常做「有机自然禅观」或实践「有机哲学」者，灵性自然清净，身心健康，业障剥落，将来自然也会回到清净的佛国净土。愿大众以身作则实践有机生活哲学，并推己及人，希望在不久的将来，大地能够恢复盎然的生机，到处都洋溢着有机自然的禅悦，早日将娑婆世界化成极乐净土莲邦，感谢大家，阿弥陀佛！

1999年6月12日　开示于台湾佛法山台北海天禅寺