八二、游菩提园记

　　（1）
　　一下了早殿正要坐香的时候，我告诉慈性，你同厨房里的人说，煮四样供菜，放在菜盒子里面，要带去菩提园供佛，并且带些米粉去食。
　　（2）
　　我先一晚上把菩提园的《希望》，已经起好了稿子，所以一食了早粥，就请志航法师誊写。我同慈说去找一个玻璃框，同时我也知道今天汽车会来得早一点，所以我催他们打鼓，念金刚法会的经。我想八点钟以后汽车才会来，那里知道七点多钟，他们就告诉我，汽车已经来了。因此，我的一卷《金刚经》还没有念得了，跑到房间里去看看志航法师写了有多少。又拿了几包香和一对蜡烛去菩提园点。
　　（3）
　　他们的《金刚经》念完了，我怕汽车夫等候太久了生烦恼，所以赞子也没有唱，只唱了一个愿以此功德等八句，拜了佛急忙忙催他们大家上车。正上车的时候，他们就说圣集师兄也要去，我说：“要去就快来。”因为我知道她最拖拉，上回到研究社也是这样，所以我说不要等她，他们说：“已经换好了衣服。”正要开车的时候，她也赶来了，于是就把她上车，带她一齐去玩。人数一共十一个人，就是我、佛航、和志航一共三位法师，其余的就是慈满、慈慧、慈说、慈成、裕能、心德、心言、心敬、慈随等九个人。
　　（4）
　　开车的人是熟手，他一直往研究社这一条路上开，也不问我们一声，到了农场进口的地方，看见插了一条木杆，上面写着什么晓示，一二七五指导农场的字样。几个年轻的学生，本来就是很天真烂漫，尤其是今天带了一点快乐样子，于是几个人带玩带笑。慈成说：“就是这间屋。”那知道车夫不睬她往前开；心德说：“这间才是。”车夫又把车往前开，因此她们统统失了主张，看见一间房子，就说到了吧？慈说也凑起热闹来，说：“你们说得都不对，这间才是的哩。”其实大家都是糊里糊涂的人，十一个人没有一个人到过。今天逢到好运气，如果车夫也不熟，或者车夫调皮一点，叫你们大家就下车来，那才真好笑，那一定会在这广大的农场里面大叫起来；上面是太阳，下面是沙土，那才不是来快乐，真是来受罪啊。车夫虽然是知道路，但是不知道我们新起的屋在那里。正在彷徨的时候，后面来了一个坐脚踏车的人说：“就在前面。”因此车夫同大家的心才定了下来。
　　（5）
　　我们在汽车里远远就看见一个穿黄衣服的人，我们知道是达观法师。于是我们叫，他们也叫；我们用手招，他们也用手招；我一时高兴起来，就把我们的佛号——南无阿弥陀佛，念了起来，大家也就同声相应起来了。
　　（6）
　　车到了，不知道在什么地方下车；还是达观法师招呼，就在房子后面下车。我在车中已经想好了，回去若是没有车，她们几个人一定会吃苦；太阳晒坏了，害病用钱不如这一刻用几个钱大家快乐一点。因此我们叫周居士同车夫说：“下午再来一回，载我们回去。”车夫答应下午十二点钟左右的时候才来。慈成本来是要回他自己的声闻庵的，因为有车，他是顺便来看一看即刻就随原车下坡了。
　　（7）
　　下了车，进了佛堂，我把那个《我的希望》交给他们。拜了佛，又念给达观法师并周居士以及大家听，这是我个人欢喜的表示。香蕉、甘蔗，乱食了一回。有几个人他们跑到前面玩，我在上面看了一回就打鼓上供；正在上供的时候，达观法师大悲水在外面洒净，这是表示一位法师的信心。我当时还没有想到，供上完了唱一条“光光”的歌，我看见佛前挂了一幅弘一法师写的对联，上句说：“供养一切诸佛海。”老实不客气，我就把他当做法语念起来，再加上《我的希望》后面四句偈：“唯愿三宝，慈悲加被；我愿如斯，毕竟成就。”供上了，我临时想到同大家结结缘，一面问慈说：“有带钱来么？”他答：“要多少呢？”一面我同居士说：“你看一共有多少人？”他点了一点说：“二十二个人。”我就交了二十二元请他分给大家。
　　（8）
　　不一时面要上桌了，于是我叫他们把房间那个小桌抬出来，能够坐五、六个人，那张八仙桌就让给她们坐。这一天我真快乐得很，也不知道吃了几碗面，把眼睛颈项一身食到都是汗。好了，食完了，又来两次后来的人，只好食我们剩下来的米粉汤，最后来的一个简直汤也没有食到。
　　（9）
　　休息了一刻，我老实不客气，就在后面房间里去做我的甜梦。醒来了之后，看见她们几个人，有的在写字，有的伏在桌上睡，达观法师就在两个板凳连起来两只脚睡下来。我无聊得很，敲起木鱼来念了几遍大悲咒，几声观音菩萨，再无聊又同她们讲了一篇论衣服的论文。我讲完了之后，叫慈满复讲，慈说她们说肚子痛，皆跑出去了。我同心德抄了半篇论文，他们说：“师父！车来了。”于是大家一齐上车。一来一去都是看见番薯、豆角、卑麻、木瓜、……。我到佛学研究社就下车，他们回灵峰。慈满、慈说，心敬三个人落坡去化四月初八供天的缘。风和面今天总算食饱了。
　　我的希望
　　本院的主任达观法师来说，夏历四月初一日是一个新送我们的菩提园开幕；他先打我一个招呼，那一天佛前上供，并且要我说什么法。我想了一想，那种古老式的同菩萨说话的兴趣，我真感觉没有；最好是把我对于本园的希望写出来，留下做一个纪念。或者在我自己的手中，虽然是做不成功，你怕将来没有继承的吗？我真不相信，所以我就把它写下来吧。
　　我从前在一点钟里做了一篇《我的志愿》，那个计画，恐怕太大了一点，真是不容易成功。现在这个《希望》比较容易一点，或者能成为事实也不定。
　　（1）
　　这菩提园的来历，本来是两位出家人向从前英政府要求来种菜的，一共有四格地；这园地虽然是不算怎样大，但是将就用它也就不小。既是向政府讨来种菜，当然是不能起大屋，不过暂时住的地方也可以盖几间，只要你自己肯牺牲，政府里一说要用，你肯舍得拆了它那也无所谓了。
　　我的意思以为是这样，现在不谈。只好住几个工人在那里种种番薯和蔬菜，能够时局一定，各项便宜一点。先搭几间木屋和亚答，做一个临时的佛学校舍，好像从前转道佛园那样办法。
　　佛殿一间、讲堂一间、图书室一间、会客室一间、厨房一间、冲凉房一间、厕所一间、客房一间、课室三间、僧房二十间，全部的房子不论它是什么，有钱起好一点也不妨；没有钱将就照上面能够做得到，在南洋成立一个僧伽修学所，也就算满我的愿。
　　（2）
　　其实地方还容易一点，愿来吃苦研究佛学的人那就会发生问题了。
　　这种事情在别人看起来真是有点问题，在我看起来，也不算什么问题。老实说，“同声相应，同类相求”，这不但是古语，实在是我常常经验的，我的经验是怎样呢？就是“有一个算一个，有两个算一双”。你看做贼的还找到伙伴，何况研究佛法，倒不如做贼的吗？我真的不敢相信！
　　（3）
　　课程是这样：三年一届，第一年因明、唯识的初门，第二年《俱舍论》和《成唯识论》，第三年《中观》和《楞伽经》。
　　《四书》和《五经》，古文和诗词，是三年的附课，能够加上一两种外国文，那是更好。教员是自己来，是同志的就请来加入；能吃苦，能耐劳，完全为报佛恩，报众生恩起见，是我同志者，盍兴乎来！
　　三宝证盟唯垂加护我愿如斯毕竟成就
　　写于民三三夏历三月二十八日夜九时