佛说莲华面经卷上

　　如是我闻。一时佛住毗舍离猕猴池岸上大重阁中。如来不久当舍寿命。尔时佛告阿难。我今共汝往波波城。彼有长者名毗沙门德。吾欲化之。阿难言。唯然受如来教。即随佛行。未入彼城有跋提河。佛告阿难。我今疲极可入河浴。尔时世尊脱郁多罗僧。置河岸上入河澡洗。佛告阿难。汝可至心观如来身三十二相。以自庄严如是之身。却后三月当入涅??。复告阿难。汝当更观如来之身。如优昙花久远乃现。时时一出难出难见。如是佛身过于彼花百千万倍。难出难见。如是之身却后三月更不复现。复告阿难。汝当更观如来之身。如花?师取贯花线。种种色花及种种香。结作花?。彼?成已睹者欢喜。如来身者三十二相八十种好以自庄严。阎浮提金光色明炎圆光一寻。如是身者却后三月当般涅??。复告阿难。汝当更观如来之身。如三十三天所住之地百宝庄严。复有种种音乐快乐。彼诸天等。于彼宝地及天音乐不能暂舍。亦不能记彼地宝色。如是佛身三十二相不可遍观。何以故。观一一相心不能舍。如是身者却后三月当般涅??。复告阿难。汝当更观如来之身。譬如日月有大威德神通光明。在佛身边悉蔽不现。是故佛身过彼日月最尊最胜。如是之身却后三月当般涅??。复告阿难。譬如师子诸兽中王。如天帝释大伊罗钵象诸象中王。佛身亦尔。具大势力独步无畏。如是之身却后三月当般涅??。复告阿难。汝当更观如来之身。如须弥山王四宝所成。处于大海安住不动。其体坚实无有瑕隙。如来之身过那罗延力。百千万倍不可为比。如是之身却后三月当般涅??。复告阿难。如来之身于无足二足多足众生。有色无色有想无想。非有想非无想众生之中。如来色身最尊最胜。如是之身却后三月当般涅??。复告阿难。如小千世界。千日千月千须弥山。千弗于逮千瞿耶尼千郁怛罗越千阎浮提。千四天王千三十三天千帝释天王。千炎摩天千炎摩天王。千兜率陀天千兜率陀天王。千化乐天千化乐天王。千他化自在天千他化自在天王。千梵身天千 大梵 天王。如是小千世界满中诸天。欲见如来面貌周尽不能得见。何以故。如来面光如百千电炎。出过世间所有光明。百千万倍。是故帝释大梵天等。常赞叹佛光明殊胜。如是之身却后三月当般涅??。复告阿难。莫作是念。如来不尽贪嗔痴故自赞己身。如来身者。贪嗔痴使及彼习气永尽无余。如是阿难。如来应供正遍知有大威德。汝常供侍如来生身。以是因缘所得功德。不可量不可数不可思议。无量无边阿僧?。阿难。汝今欲闻如来灭后未来众生供养如来碎身舍利因缘事不。尔时阿难。偏袒右肩右膝着地。合掌白佛言。世尊。今正是时。大德婆伽婆。今正是时。唯愿如来。为我宣说佛涅??后诸众生等供养如来碎身舍利因缘等事。我闻是法。至心受持广为他说。佛告阿难。汝善谛听。我今当说。阿难。如来入涅??时入金刚三昧。碎此肉身犹如芥子。如是一分舍利向诸天所。尔时帝释天王及诸天众。见佛舍利知佛涅??。即雨天曼陀罗花摩诃曼陀罗花。曼殊沙花摩诃曼殊沙花。供养舍利。如见佛身礼拜右绕。有种阿耨多罗三藐三菩提善根。有种声闻善根。有种辟支佛善根。有一分舍利向龙世界中。尔时娑伽罗龙王无量龙等。见佛舍利大设供养。以因陀罗宝摩诃因陀罗宝。火珠宝清水宝。如是无量种种诸宝。持用供养碎身舍利。礼拜右绕作供养已。是时龙等各自发愿。有发阿耨多罗三藐三菩提愿者。有发声闻菩提愿者。有发辟支佛菩提愿者。有一分舍利向夜叉世界。尔时毗沙门王及余无量大夜叉将。见碎身舍利。以种种花末香烧香灯明音乐。如是无量供养舍利。礼拜合掌右绕恭敬。有发无上大菩提愿者。有发声闻愿。有发辟支佛愿。彼余舍利在阎浮提。当来有王名阿输迦。统一阎浮提。此王为供养舍利故。造作八万四千塔。置此舍利而供养之。此阎浮提复有六万诸王。亦当供养碎身舍利。以诸花?种种香等灯明音乐。供养礼拜右绕恭敬。有种无上大菩提善根。有种声闻善根。有种辟支佛善根。有即舍家出家。于佛法中信心清净。剃除须发而披法服。精勤修道皆悉漏尽而般涅??。如是阿难。如来应供正遍知有大威德。以彼法身依生身故。供养生身舍利因缘所得功德。无量无边阿僧?。不可数不可说。尔时如来作如是念。我此三阿僧?劫勤苦所成佛法。欲令久住于世间故。当往诸天诸阿修罗诸龙迦楼罗摩?罗伽等所住之处。付嘱佛法。尔时如来即于阎浮提没。三十三天中出。尔时帝释天王见世尊已。即敷高座奉迎如来白佛言。世尊。愿受此座。尔时世尊即坐其座。帝释天王与百千万众。顶礼佛足住在一面。佛告帝释言。汝今当知吾亦不久当般涅??。以此佛法嘱累于汝。汝当护持。如是至三。帝释天王悲泣雨面收泪而言。世尊涅??一何疾哉。如来涅??何其太速。世间法眼于兹永灭。如佛所教是我力分。即当护持恭敬供养。如来昔于兜率陀天降神母胎。我于尔时与忉利众常作守护。及佛生时亦与诸天共来守护。如来坐于菩提树下破八千万亿魔军。得阿耨多罗三藐三菩提时。我与诸天亦常守护。佛于波罗奈鹿野苑中。三转十二行法轮时。我与天众亦常守护。我今无力能使如来不入涅??。无力能护。尔时世尊种种说法。劝喻安慰示教利喜帝释诸天。令护佛法。从天上没即于娑伽罗龙王宫出。尔时龙王见如来至。即时敷座。佛坐其座告龙王曰。汝今当知如来不久入于涅??。我以佛法嘱累于汝。汝当守护无令断绝。龙王当知。此龙世界有诸恶龙。多生嗔恚不知罪福。为恶卒暴破坏我法。是故我今以此佛法嘱累于汝。尔时龙王悲泣雨面收泪而言。世尊。我诸龙等盲无慧眼。是故今者生畜生中。若佛灭后龙世界空。我等舍命。不知未来当生何处。诸佛如来是众生宝。云何今者欲般涅??世间眼灭。尔时世尊示教利喜娑伽罗王令护佛法。在龙宫没于德叉迦龙王宫出。尔时龙王为佛敷座。佛坐其座。龙王复与百万亿龙。顶礼佛足却住一面。佛告龙王。汝等当知如来不久入无漏界而般涅??。今以佛法嘱累于汝。至心守护。尔时龙王悲泣雨面。以手收泪而白佛言。如来灭度世间眼灭。诸佛如来是众生宝。若佛灭度我今不知当生何处。佛为龙王种种说法示教利喜。即从彼没于黑色龙王宫中出。尔时龙王为佛敷座。佛坐其座。黑色龙王与百万亿龙众。顶礼佛足却住一面。佛告龙王。汝等当知如来不久入般涅??。我以佛法嘱。累于汝。汝当至心而守护之。尔时龙王悲泣雨面扪泪而言。如来灭度世间眼灭。诸佛如来是众生宝。若佛灭度我今不知当生何处。佛为说法示教利喜。即从彼没于夜叉世界出。尔时毗沙门王。为佛敷座。佛坐其座。毗沙门王与百万亿夜叉之众。顶礼佛足却坐一面。尔时毗留勒叉天王。与百万亿鸠??荼众。顶礼佛足却坐一面。尔时毗留博叉天王。与百万亿诸龙之众。顶礼佛足却坐一面。尔时提头赖吒天王。与百万亿乾闼婆众。顶礼佛足却坐一面。尔时大夜叉将。般脂迦??折逻旃荼娑多耆利兮摩跋多摩尼跋陀富那跋陀。如是一切诸夜叉将。顶礼佛足却坐一面。尔时佛告四天大王。及夜叉将。乾闼婆将。鸠??荼将诸龙将言。汝等当知如来不久入般涅??。我以佛法嘱累于汝。当好守护。第二第三亦如是说。汝等当知夜叉国中诸恶夜叉。鸠??荼国恶鸠??荼。乾闼婆国恶乾闼婆。诸龙国土有诸恶龙。如是众生多起嗔恚。不知罪福为恶卒暴。破我三阿僧?劫勤苦所修无上佛法。是故我今嘱累汝等。时四天王及夜叉将乃至龙将。悲泣雨面扪泪而白佛言。世尊涅??何其太速。如来灭度一何疾哉。为死摩竭之所吞噬。尔时世尊种种说法示教利喜。即从彼没阎浮提出。尔时世尊作如是念。我所作事今已作竟。诸恶众生今已调伏。可入安隐寂灭涅??。佛告阿难。生死可厌吾今不久欲入涅??。尔时阿难生大苦恼。悲泣雨面如箭入心。闷绝倒?宛转于地。而作是言。世尊涅??何其太速。如来灭度一何疾哉。世间眼灭。我复更当与谁持钵。更复持扇在谁边立。不复更闻甘露之法。谁复与我说甘露味。我今更复随谁后行。不复更见殊胜日月圆满之面。尊者舍利弗等大智慧人已入涅??。而佛如来今复灭度。世间?冥失智慧眼。智须弥王今欲崩散。佛树欲倒。法桥欲绝。法舡欲沈。法炬欲灭。正法日月将坠于地。解脱之门今欲闭塞。三恶道门今将欲开。三阿僧?劫所集法聚将没不久。尔时佛告长老阿难。汝莫忧愁。莫复啼哭。莫大叫唤捶胸哽咽闷绝?地。何以故。世间生者是有为法。会归无常。欲令此法不失不坏而常住者。无有是处。尔时世尊种种说法。安慰劝喻示教利喜。嘱法藏已默然而住。尔时世尊复作是念。阿难比丘为忧愁刺深入其心。我今当拔彼忧愁刺。告阿难言。汝今欲见未来事不。我见来世如观现在。当为汝说。尔时阿难偏袒右肩右膝着地。合掌向佛顶礼佛足而白佛言。大德世尊。当为我说。今正是时。我闻法已当奉受持广宣流布。佛告阿难。谛听至心。我今当说。阿难。未来之时有诸破戒比丘。身着袈裟游行城邑。往来聚落住亲里家。彼非比丘又非白衣。畜养妇妾产育男女。复有比丘住淫女家。复有比丘淫比丘尼。复有比丘贮畜金银。造作生业以自活命。复有比丘通致使驿以自活命。复有比丘专行医药以自活命。复有比丘围棋六博以自活命。复有比丘为他卜筮以自活命。复有比丘为他咒彼死尸令起。遣杀怨家以自活命。复有比丘为他诵咒驱遣鬼神。多取财物以自活命。复有比丘专行杀生以自活命。复有比丘住僧伽蓝。私自费用佛法僧物以自活命。复有比丘内实犯戒外示护持。受人信施。复有比丘虽不破戒。而怀悭惜衣服饮食。及以鄙吝众僧之物不与客僧。复有比丘虽不破戒。吝惜众僧房舍床座不与客僧。复有比丘虽不破戒。为诸檀越供养礼拜多得财利。其心不欲令余比丘受人信施。唯欲自受。复有比丘实非罗汉。而常诈称得罗汉果。欲令人知我是罗汉。复有比丘多受檀越四事供养。内无实德唯增贪心。但为活命不为修道。复有比丘兴利商贾以自养活。复有比丘专行偷盗以自养活。复有比丘畜养象马?驴牛羊。乃至卖买以自养活。复有比丘贩卖奴婢以自养活。复有比丘屠杀牛羊以自养活。复有比丘受募入阵。征战讨伐多杀众人以求勋赏。复有比丘穿?墙壁。盗他财物以自活命。复有比丘专行劫夺。攻破城邑及与聚落以自活命。复有比丘毁坏佛塔。取其宝物以自活命。如是无量地狱因缘。舍命之后皆堕地狱。阿难。譬如师子命绝身死。若空若地若水若陆。所有众生不敢食彼师子身肉。唯师子身自生诸虫。还自啖食师子之肉。阿难。我之佛法非余能坏。是我法中诸恶比丘犹如毒刺。破我三阿僧?劫积行勤苦所集佛法。阿难。譬如有人入于大海。至宝渚中多取宝物置于船上。欲渡大海于中沉没。佛之正法如彼宝船。当来破戒诸恶比丘多乐造作种种恶业。灭我佛法沉没不现。阿难。如来涅??不久之间正法当乱。正法乱已。复有种种诸恶比丘出现于世。不信如来得证无漏寂灭涅??。况复信有世间余人。得阿罗汉入涅??者。阿难。如来所有正法名味句义所谓修多罗?夜。?迦曷罗。迦陀。忧陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝鼻利多伽。?多迦。裴富略。阿浮陀达摩。优波提舍。十二部经为恶比丘之所毁灭。彼诸人等。乐作文章绮饰言辞。多有如是诸恶比丘。破我佛法。尔时阿难白佛言。世尊。当来之世。如是破戒诸恶比丘而出生耶。佛言。如是如是。阿难。未来之世当有如是诸恶比丘出现于世。虽披法服剃除须发破我佛法。尔时阿难作如是念。以佛力故。可令我见未来之世如是事不。尔时如来以神通力。即令阿难悉见未来诸恶比丘。以儿坐膝置妇其傍。复见种种诸非法事。尔时阿难见此事已。心大怖畏身毛皆竖。即白佛言。世尊。如来速入涅??。今正是时。何用见此未来之世如是恶事。佛告阿难。汝意云何。如来向说诸恶比丘恶业报果。岂是余人所能知不。阿难白佛言。世尊。唯有如来。乃能知此未来之世诸恶业报。佛言。善哉善哉。阿难。实如汝说。唯有如来乃能知之。阿难。汝今颇见佛未涅??诸恶比丘围绕如来为说法不。阿难白言。无如是事。佛言。阿难。善哉善哉。如汝所说。如来现在实无如是诸恶比丘围绕如来佛为说法。佛言。阿难。未来之世。多有在家白衣得生天上。多有出家之人堕于地狱饿鬼畜生。复告阿难。善恶之业终不败亡。我于过去曾作商主。入于大海活多人故手杀一人。以是业缘乃至成佛。犹尚身受金锵之报。尔时帝释天王与三十三天众。疾至佛所。顶礼佛足却住一面。炎摩天王与百万亿炎摩天众。疾至佛所。顶礼佛足却坐一面。删兜率陀天王与百万亿删兜率陀天众。疾至佛所顶礼佛足却坐一面。化乐天王与百万亿化乐天众。疾至佛所。顶礼佛足却坐一面。他化自在天王与百万亿他化自在天众。疾至佛所。顶礼佛足却坐一面。尔时毗摩质多罗阿修罗王与百万亿阿修罗众。疾至佛所。顶礼佛足却坐一面。尔时娑伽罗龙王与百万亿龙众。疾至佛所顶礼佛足却坐一面。皆于一念一刹那一无虚律多顷。诸天阿修罗迦楼罗乾闼婆紧陀罗摩?罗伽等。于虚空中遍满十二由旬。皆为最后见如来故。

　　尔时佛告阿难。此道场菩提树最胜殊妙。过去诸佛皆于此处。证阿耨多罗三藐三菩提。未来诸佛亦于此处。得阿耨多罗三藐三菩提。现在我身又于此处。破十八亿魔军得阿耨多罗三藐三菩提。如是阿难。我今不久当般涅??。复次阿难。蓝比尼园最胜最妙。是佛如来最后生处。复次阿难。摩耶夫人是大福德。乃能生出人中之宝。复次阿难净饭国王是大福德。乃作一切诸众生中最胜宝父。复次阿难。毗舍离城比嗜离国最胜最妙。王舍大城摩伽陀国最胜最妙。七庵婆罗树处亦妙。瞿耽摩若尼俱陀树处亦胜亦妙。裴??喽??喽??犴?σ嗍ひ嗝睢Ａκ可?亍Ｄ耸枪?プ?质ネ踅獗μ旃凇Ｔ诖税仓帽僦Х鹚?Ｊ俏曳偕碜钍っ畹亍８创伟⒛选４搜指√嶙钍ず么ΑＶ谏?谥欣痔笆倜?Ｊ枪饰医裼诖四??。我于三阿僧?劫所集之法不久当灭。尔时世尊慰喻阿难。令心欢喜除其愁刺。付嘱法已。告阿难言。吾今与汝可往诸国。阿难唯然受如来教。尔时世尊至波波城。所应度者皆悉度讫。复往诸国教化无量百亿那由他众生。皆成就已。尔时阿难随从佛行。如是次第至摩伽陀国道场菩提之树。世尊绕树作六匝已。即于树下结加趺坐。佛告阿难。如来不久后十五日当般涅??。尔时诸天阿修罗迦楼罗乾闼婆紧那罗摩?罗伽等。作如是念。如来不久于十五日当般涅??。我等皆当最后礼拜。佛告阿难。莫作是念。谓佛世尊有贪嗔痴赞叹于此阎浮提处。而如来者离贪嗔痴。此三界处是众生生处。于三界中而此欲界。是诸众生习三恶业。又造人身及与天业。色界无色界业。乃至非想非非想业。说此语已。佛起于座。即时此地六种震动。无量百千万亿那由他诸天。于虚空中忧愁啼哭作如是言。如是众生中。宝不久当灭。

佛说莲华面经卷下

　　尔时世尊离菩提树。毗沙门王共百万亿夜叉之众。同时举声悲啼雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　如来容色甚微妙　　超胜众生无比者
　　如是庄严殊特身　　不久之间当灭度

　　尔时帝释天王。复与百千亿三十三天众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　如来面相正圆满　　形色殊胜于日月
　　一切人天应供者　　我等不复得瞻见

　　尔时须焰摩天王。与百万亿须焰摩天众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　人中精进最雄猛　　威力能破诸魔军
　　甘蔗种中释师子　　今为无常所食啖

　　尔时删兜率陀天。复与百万亿删兜率陀天众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　见者无厌如药王　　出世犹如大明灯
　　如是智眼今灭度　　世间当复皆?冥

　　是时化乐天王。复与百万亿化乐天众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　安步不动胜师子　　面貌圆满过月形
　　更不履行于此地　　千辐相迹不复见

　　是时魔王他化自在天王。心大欢喜安隐快乐。复与百万亿他化自在天众。疾至佛所合掌向佛。而说偈言。

　　诸恶众生已调伏　　大粗犷尽永无余
　　何故犹住于世间　　唯愿如来速涅??

　　是时大梵天王。嗔彼魔王作如是言。咄哉魔王大恶众生。诸佛如来是最胜宝。汝今云何。欲令世尊速入涅??。尔时大梵天王。复与百万亿诸梵天众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　于此现在及未来　　梵天世界余天处
　　初未曾见如佛身　　清净满足端严面

　　尔时毗摩质多阿修罗王。复与百万亿阿修罗众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　佛色功德无有量　　无有能尽其边际
　　利益修罗及余趣　　今若灭度世间空

　　是时娑伽罗龙王。与百万亿诸龙众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　伊罗钵象数满千　　不比如来一节力
　　如是大力雄猛者　　今为无常所破坏

　　是时毗留勒叉天王。与百万亿鸠??荼众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　南无大觉妙莲花　　从彼清净戒池生
　　示现无常不久相　　今当倾坠永寂灭

　　是时毗留博叉天王。与百万亿诸龙众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　如来面形如满月　　光明照曜犹日轮
　　如是不久住于世　　示为无常所吞食

　　是时毗沙门天王。与百万亿夜叉众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　佛身金色最殊妙　　三十二相自庄严
　　不久当为无常力　　破坏清净大牟尼

　　尔时提头赖吒天王。与百万亿龙众。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　如来身色甚希有　　于三界中无有比
　　如是不久当灭度　　为彼无常之所?

　　尔时大夜叉将名般脂迦。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　佛声殊胜?梵天　　出过迦陵频伽声
　　如来不久当涅??　　不复更闻甘露法

　　尔时夜叉大将名般遮罗。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　世尊金色光明身　　功德庄严满月面
　　眉间白毫殊特相　　我今最后归命礼

　　尔时大夜叉将摩尼跋陀罗。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　三十有二上妙相　　八十种好自庄严
　　当为无常金刚主　　摧碎大圣牟尼尊

　　尔时大夜叉将富那跋陀。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　过去世中一切佛　　及以未来诸世尊
　　大力释种师子王　　无常师子之所害

　　是时大夜叉将摩俟利地迦。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　我今最后见牟尼　　于是不复更奉觐
　　最后礼佛千辐轮　　丘墟悉平脚足者

　　是时大夜叉将?彝勇掊取Ｓ氚偻蛞谝共嬷诘取Ｍ?本偕???昀嵋允?^泪。而说偈言。

　　咄哉大恶无常相　　破坏一切诸众生
　　如是众生无上宝　　亦入寂灭不久住

　　是时大夜叉将名金毗罗。与百万亿夜叉众等。同时举声悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　我今归依礼佛树　　生于持戒大地中
　　乃为无常之斧钺　　不久斫倒大牟尼

　　尔时大夜叉将娑多??利。与百万亿夜叉众。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　眉间白毫相　　照曜如月轮
　　目净如青莲　　希有不复见

　　尔时地神天。与百万亿夜叉众。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　我今礼雄猛　　人中最殊胜
　　两足中最上　　南无大牟尼

　　尔时菩提树天。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　此处破魔王　　及破魔眷属
　　大牟尼不久　　无常魔所灭

　　尔时?林神。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　只神林当空　　竹林亦如是
　　无常坑极深　　如来入不现

　　尔时金刚密迹。与百万亿夜叉众。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　如是最胜城　　亦是大丰地
　　舍释迦种姓　　当向何方所

　　尔时蓝毗尼林神。悲泣雨泪以手?^泪。而说偈言。

　　净饭国王先已灭　　摩耶夫人亦灭度
　　如来今欲入涅??　　如是寂灭不可见

　　尔时迦毗罗城神。疾至佛所悲泣雨泪。宛转在地作如是言。如来涅??何其太速。世尊涅??一何疾哉。世间眼灭。而说偈言。

　　蓝毗尼园佛生处　　长大在于迦毗城
　　其光出过于千日　　今最后见更不见

　　尔时菩提树神。与诸天阿修罗迦楼罗紧陀罗摩?罗伽。于虚空中出大音声。悲啼号哭而作是言。佛是众生最胜之宝。不久当没。尔时世尊出乎梵音。而告诸天阿修罗迦楼罗乾闼婆摩?罗伽众言。汝等莫啼。莫作异语。莫生忧恼以手椎胸令心迷闷。何有世间而受生者因缘和合有为之法而得久住。若欲强令无常之法不灭坏者。无有是处。尔时世尊示教利喜诸天阿修罗迦楼罗乾闼婆摩?罗伽等。生欢喜已。是时诸天乃至摩?罗伽等。右绕世尊还向本处。

　　佛告阿难。我昔于彼阿波罗龙王处。记?宾国。我涅??后其国炽盛安隐丰乐如郁怛罗越。佛法炽盛多有罗汉而住彼国。亦有无量如来弟子。此阎浮提所有罗汉皆往彼国。犹如兜率天处。如来所有名身句身。谓修多罗　?夜　?迦曷罗那　伽他　优陀那　尼陀那　阿波陀那　伊帝鼻利多剑伽?多迦裴富略　阿浮陀达摩　优波提舍彼诸罗汉。结集如来十二部经广造诸论。彼?宾国犹如帝释欢喜之园。亦如阿耨清凉之池。复有颇罗堕逝宾头楼等。皆乐住彼?宾国土。不退佛乘阿罗汉等。亦住彼国。复有因陀罗摩那阿罗汉白项阿罗汉等。复于如来所说法藏。有漏无漏之法。皆悉撰集广行流布。阿难。我涅??已最后法身。彼等建立于未来。复有金毗罗等五诸天子生?宾国。广令我法流布于世。大设供养。我诸弟子于阎浮提。初未曾有如是大会。佛告阿难。于未来世?宾国土。当作如是大法之会。阿难。彼五天子灭度之后。有富兰那外道弟子。名莲花面。聪明智慧善解天文二十八宿五星诸度。身如金色。此大痴人。已曾供养四阿罗汉。当供养时作如是誓。愿我未来破坏佛法。以其供养阿罗汉故。世世受于端正之身。于最后身生国王家。身为国王名寐吱曷罗俱逻。而灭我法。此大痴人破碎我钵。既破钵已生于阿鼻大地狱中。此大痴人命终之后。有七天子次第舍身生?宾国。复更建立如来正法大设供养。阿难。以破钵故。我诸弟子渐污净戒。钵初破时。诸比丘等虽污清净戒。智如牛王能破外道。经第二时此阎浮提诸比丘等。破清净戒乐作不善。身行偷盗耕田垦植。多贪贮畜好衣好钵。不乐读诵修多罗毗尼阿毗昙。如是阿难。乐读乐诵智慧之人悉皆灭度。是时多有诸比丘等。谄曲嫉妒多起非法。以诸比丘不如法故。诸国王等不依王法。以王不如王法治故。其国人民多行增上十不善业。以恶业故。此地多生荆棘毒草土沙砾石。阿难。当于尔时此阎浮提。五种精味失力失味。所谓酥油盐石蜜蜜。如是五种失力味故。尔时众生复更多行增上恶业。以其多行恶不善故。佛破碎钵当至北方。尔时北方诸众生等。见佛破钵大设供养。以种种花烧香涂香灯明华?种种音乐。供养此钵。有发阿耨多罗三藐三菩提心者。有发声闻心者。有发辟支佛心者。彼破碎钵当向波罗钵多国。彼国人民见佛碎钵。以种种花烧香末香涂香灯明花?种种音乐。供养此钵。有发阿耨多罗三藐三菩提心者。有发声闻心者。有发辟支佛心者。阿难。此佛碎钵以佛力故。亦是众生善根感故。我此碎钵自然还复如本不异。于后不久我钵即于阎浮提没。现于娑伽龙王宫中。当没之时。此阎浮提七日七夜皆大黑?。日月威光悉不复现。地大震动。恶雷掣电于虚空中而出恶声。黑风卒起极大怖畏。天人阿修罗迦楼罗乾闼婆摩?罗伽等。皆大号哭泪下如雨。如是阿难。此钵当尔初没之时。如来法律亦没不现。尔时魔王见法律灭。心大欢喜心大安隐。于虚空中作如是言。瞿昙法灭。我当教化诸众生等。自作诸恶亦教他作。以魔教故。城邑聚落迭相杀害。尔时魔王以教众生广作恶故。生身陷入阿鼻地狱。尔时娑伽罗龙王见佛钵已。以种种宝因陀尼罗宝摩诃尼罗宝火珠宝清水宝。如是大宝。大设供养。至于七日礼拜右绕。是诸龙等。有发无上菩提心者。有发声闻心者。有发辟支佛心者。尔时娑伽罗龙王以手捧钵。而说偈言。

　　诸相庄严手　　受种种味食
　　盛置于此钵　　如是持用食

　　佛告阿难。如是我钵于娑伽罗龙王宫没。于四天王宫出。尔时四天王。毗留勒叉毗留博叉毗沙门提头赖吒。七日七夜大设供养。以种种花种种华?。种种涂香种种烧香。种种灯明种种音乐。供养礼拜已。时诸天众有发无上菩提心者。有发声闻心者。有发辟支佛心者。尔时毗留勒鸠??荼王以手捧钵。而说偈言。

　　如来最后食　　在于铁师家
　　钵为化众生　　而来于此处

　　佛告阿难。如是我钵过七日已。于四天宫没。三十三天宫出。尔时佛母摩耶夫人。见佛钵已忧愁苦恼。如箭入心难可堪忍。宛转于地犹如圆木。作如是言。如来涅??一何疾哉。修伽陀灭何其太速。世间眼灭。佛树倾倒。佛须弥山崩。佛灯亦灭。法泉枯竭。无常魔日萎佛莲花。尔时佛母摩耶夫人。以手捧钵告于一切诸天。阿修罗迦楼罗乾闼婆紧那罗摩?罗伽等言。诸天谛听。此是释迦如来常受用钵。第一勇猛面貌圆满过日月者。影现此钵。复次诸天。如是之钵复于王舍大城之中。受于尸利堀多毒食。诸天谛听。释迦牟尼大雄猛者。满腹城内修摩伽陀家用此钵食。诸天谛听。如来为化优楼频螺迦?及大毒龙。以彼恶龙内此钵中。诸天谛听。以业缘故。于裴连多国。四月之中。复以此钵受马麦食。天众谛听。释迦如来以大悲故。复以此钵受于最下极贫者食。诸天谛听。释迦如来复以此钵。于娑伽罗龙王宫内受种种食。诸天谛听。释迦如来于夏四月。复以此钵受我等食。诸天谛听。释迦如来复以此钵。覆于诃利鬼母最小之子。名必利盐迦罗夜叉。以其恶心常食人血故调伏之。于时佛母摩耶夫人以手捧钵。而说偈言。

　　随佛心欲受　　皆入于钵中
　　佛于我腹内　　满足于十月

　　尔时帝释天王。七日七夜以种种天花天香天?钐聪恪４笊韫┭?癜萦胰啤Ｗ魇枪┮选Ｊ敝钐熘谟蟹⑽奚掀刑嵝恼摺Ｓ蟹⑸?判恼摺Ｓ蟹⒈僦Х鹦恼摺６?碧焱跻允峙醪А６?蒂恃浴?/p>

　　今此殊胜钵　　能长众生智
　　佛身亦如是　　成就诸功德

　　佛告阿难。如是我钵过七日已。于三十三天中没。焰摩天中出。尔时焰摩天主见佛钵已。七日七夜种种供养。以天曼陀花天?钐聪阒种只ㄖ种忠衾帧９┭?鸩Ю癜萦胰啤Ｊ鞘敝钐煊蟹⑽奚掀刑嵝恼摺Ｓ蟹⑸?判恼摺Ｓ蟹⒈僦Х鹦恼摺６?毖婺μ熘饕允峙醪А６?蒂恃浴?/p>

　　千万亿众生　　见钵皆欢喜
　　能生胜妙果　　牟尼使来此

　　佛告阿难。如是我钵过七日已。于焰摩天没。兜率陀天出。尔时兜率陀天王见佛钵已。七日七夜以天曼陀华摩诃曼陀华。及余种种妙华种种香种种音乐。大设供养礼拜右绕。以手捧钵。而说偈言。

　　上中下众生　　佛起慈悲心
　　此钵受食已　　佛使至于此

　　佛告阿难。如是我钵过七日已。于兜率天没。化乐天出。尔时化乐天王见佛钵已。七日七夜以种种天花种种天香种种天音乐。大设供养礼拜右绕。是时天众。有发无上大菩提心者。有发声闻心者。有发辟支佛心者。尔时天王以手捧钵。而说偈言。

　　希有大道师　　悲愍于众生
　　为利众生故　　使钵来于此

　　佛告阿难。时诸天阿修罗迦楼罗乾闼婆紧陀罗摩?罗伽。以天曼陀花摩诃曼陀花。及余种种华种种香天?钐聪隳┫恪９┭?б选＜匆源瞬?椭伶顿ぢ蘖?豕?小７鹧园⒛选４搜指√峒坝嗍?健Ｋ?蟹鸩Ъ胺鹕崂?＝栽阪顿ぢ蘖?豕?小７鸶姘⒛选Ｈ缡俏也г谖疑崂?Ｓ谖蠢词烙诖说孛弧Ｖ惫?送蛴裳?〗鸶占省０⒛选Ｎ医裼锶辍Ｎ蠢粗?乐钪谏?取Ｊ倜?送蛩那?晔薄Ｃ掷杖缋从?┱?橹?Ｈ???喟耸?趾谩Ｉ碜辖鹕?补庖谎啊Ｆ渖?倘绱箬筇旃腻攘曩ひ簟６?蔽也Ъ拔疑崂?４咏鸶占食觥Ｖ裂指√崦掷辗鹚?２Ъ吧崂?⌒榭罩蟹盼迳?狻Ｋ?角嗷瞥喟灼睦嬖由?Ｈ缡前⒛选１宋迳?飧粗疗溆嘁磺刑齑Α５奖颂煲选Ｓ谄涔庵小３錾?蒂省?/p>

　　一切行无常　　一切法无我
　　及寂灭涅??　　此三是法印

　　其光复至一切地狱。而说偈言。

　　一切行无常　　一切法无我
　　及寂灭涅??　　此三是法印

　　佛告阿难。佛钵舍利所放光明。复更至于十方世界。于其光中。而说偈言。

　　一切行无常　　一切法无我
　　及寂灭涅??　　此三是法印

　　佛告阿难。如是我钵及我舍利所放光明。十方世界作佛事已。还至本处在于舍利佛钵之上。于虚空中成大光明云盖而住。阿难。舍利及钵现大希有如是等事。现此神通希有事时。八十百亿众生得阿罗汉果。千亿众生剃发出家信心清净。一万众生发阿耨多罗三藐三菩提心皆不退转。阿难。此钵舍利广行教化诸众生已。于弥勒前虚空中住。尔时弥勒佛。以手捧钵及佛舍利。告诸天人阿修罗迦楼罗乾闼婆紧那罗摩?罗伽言。汝等当知。此钵舍利。乃是释迦牟尼如来雄猛大士信戒多闻精进定智之所熏修。汝等当知释迦牟尼雄猛大士。能令无量百千那由他亿诸众生等住涅??城。出过优昙钵花百千亿倍。钵及舍利故来至此。尔时弥勒三藐三佛陀。为我此钵及我舍利起四宝塔。以舍利钵置此塔中。尔时弥勒佛及诸天人。阿修罗迦楼罗乾闼婆紧那罗摩?罗伽等。大设供养恭敬礼拜钵舍利塔等。

　　佛告阿难。如来应供正遍知。舍利及钵有大威德。阿难。汝以给侍如来生身。所生功德。无量无边不可思议阿僧?尔时佛为阿难说未来事已。复告阿难。吾当与汝往诸国土。如来不久却后七日当入涅??。阿难白佛言。唯然受教。尔时佛与阿难。次第至诸国土城邑。度脱无量百千万亿那由他诸众生已。往铁师子纯陀之家。此是如来最后食处。尔时世尊受其食已。而说偈言。

　　我今最后食　　在于纯陀家
　　如是五众身　　不久当灭度

　　尔时佛与阿难。至拘尸那城。种种方便教化拘尸那力士已。从拘尸那城出。至优波跋多那娑罗双树间。尔时世尊北首而卧。时须跋陀罗来至佛所。顶礼如来向佛而坐。佛为说法得阿罗汉果。