欢迎登陆中国当代佛教网-显密文库!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

站内公告: 观音菩萨成道日启建大型系列活动:焰口超度、放生、供灯、心经及高档观音法像倡印等

热搜:基础读物 藏传佛教 古印度 大正藏

首页 >乾隆大藏经 > 宋元入藏诸大小乘经 > 正文

[第918部第60册一卷] 第0918部~佛说解夏经一卷

[宋元入藏诸大小乘经] 放大 正常 缩小 背景色

佛说解夏经

  如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与五百?刍众俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一?刍现居学位。世尊已为授记。见法得法当证满果。

  尔时世尊安居既满。当解夏时。于十五日与?刍众敷座而坐。会众坐已。是时佛告?刍众言。我今已得梵行寂静。是最后身。以无上乐断除诸病。我之弟子了知诸法皆已通达。是故我今说解夏法。诸?刍众。我于夏中所有身口意业。汝等可忍。

  是时尊者舍利弗闻佛语已。从座而起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而白佛言。世尊。如佛所说。我今已得梵行寂静。乃至身口意业可忍者。我等知。佛身口意业无诸过失。我等?刍今无可忍。于意云何。我佛世尊难调者能调。无止息者善为止息。无安隐者而善安慰。未寂静者令得寂静。如来善了正道。善说正道。开示正道。乃至我等乐声闻菩提者。佛为善说。令声闻等如理修行而证圣果。是故我等于佛世尊身口意法而无可忍。

  尔时尊者舍利弗白佛言。世尊。我今对佛身口意业所有不善求佛可忍。

  佛告舍利弗。汝今所有身口意业我当忍可。于意云何。汝舍利弗。具戒多闻少欲知足。断诸烦恼。发大精进。安住正念。具等引慧。闻慧。捷慧。利慧。出离慧。了达慧。广大清净慧。甚深慧。无等慧。具大慧宝。未见者令见。未调伏者。令得调伏。未闻法者而为说法。具嗔恚者而令欢喜能为四众说法无倦。譬如金轮王子。而受灌顶继绍王位依法而治。汝舍利弗。亦复如是。为我之子。受灌顶法绍法王位。如我所转无上法轮。如我漏尽证得解脱。是故汝舍利弗。所有三业我今忍可。时舍利弗闻佛忍可。投诚礼谢。复白佛言。世尊。如佛为我忍可三业。于此会中五百?刍。身口意业所有不善。唯愿世尊。亦如是忍。佛告舍利弗。五百?刍所有三业我亦可忍。于意云何。此五百?刍皆是阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结心善解脱。唯一?刍现居学位。而此?刍我已授记。见法得法当证满果。舍利弗。是故我于五百?刍所有三业皆悉可忍。

  尔时舍利弗重白佛言。世尊。我与五百?刍众等。所有三业佛已可忍。我今有疑。当复启请。愿佛世尊。为我分别世尊。此五百?刍中几?刍得三明法。复几?刍得俱解脱。复几?刍得慧解脱。

  佛告舍利弗。此五百?刍中。九十?刍得三明法。九十?刍得俱解脱。余者?刍得慧解脱。舍利弗。如是?刍尽诸烦恼皆住真实。尔时会中有一尊者。名???舍。作如是念。我今对佛?刍众前。以解夏伽陀伸于赞叹。是时尊者???舍。作是念已。从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭肃。说伽陀曰。

  解夏十五日  清净行律仪
  五百?刍众  悉断烦恼缚
  皆尽诸漏法  而证圣果位
  内寂外善调  解脱而离有
  尽生死边际  所作皆已办
  无明我慢结  断尽无有余
  我佛最上尊  断诸邪念法
  及断有漏法  善除爱病苦
  爱灭不复生  离取大师子
  尽诸有怖畏  唯我佛世尊
  譬如金轮王  千子常围绕
  善治四天下  调伏四海边
  又如战得胜  为最上调御
  声闻得三明  离死法亦然
  佛子皆如是  证灭不复生
  我今礼法王  无上大日尊

  是时???舍?刍。说此伽陀已复还本座。

  尔时尊者舍利弗与诸?刍。闻佛宣说解夏之法。心生快利踊跃欢喜。信受奉行。


恭敬礼赞 366已赞~

推荐阅读

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

[京ICP备16063509号-17]

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈