宋高僧传卷第二十一
感通篇第六之四(正传十八人附见三人)
唐五台山法华院神英传
释神英。罔知姓氏。沧州人也。宿缘悟道?O岁从师。讽诵精勤日夜匪懈。年当应法受具。后乃枝锡萍游寻访知识。早通玄话兼擅论经。相次参神会禅师。谓英曰。汝于五台山有缘速。宜往彼瞻礼文殊兼访遗迹。既承指授。以开元四年六月中旬到山瞻礼。于僧厨止泊。一日食毕游于西林。忽见一院题曰法华。英遂入中见多宝塔一座。玮晔繁华如法华经说同也。其四门玉石功德细妙光彩。神工罕测。后面有护国仁王楼。上有玉石文殊普贤之像。前有三门一十三间。内门两畔有行宫道场。是文殊普贤仪仗。三门外状台山十寺。杳然物外观瞻浩荡神情恍[怡-台+敞]。英试出院又见众僧。且非恒所见者。而多诡异。疑豫未决。遂出门东行可三十步。忽闻闭户铿然。回目视之了无一物。英乃悲泣曰。此大圣警悟我邪。于此地必有缘矣。遂于仿佛多宝塔处。结庵而止。乃发愿曰。我依化院建置一所住持。日居月诸信施如林归依者众。遂召工匠有高价者。誓不酬之。乃于易州千里取乎玉石用造功德。细妙光莹功侔所见。其壁乃王府友吴道子之迹。六法绝妙为世所尚。此院前后工毕。因号法华耳。英说法住持。其齐整若剪裁焉后无疾召门人嘱付而终。春秋七十五。今坟塔存矣。
唐五台山华严寺牛云传
释牛云。俗姓赵。雁门人也。童蒙之岁有似神不足。遣入乡校终日不知一字。惟见僧尼合掌有畏惮之貌。年甫十二。二亲送往五台华严寺善住阁院。出家礼净觉为师。每令负薪汲水。时众轻其朴钝。多以谑浪归之。年满受具益难诵习。及年三十有六乃言曰。我闻台上恒有文殊现形。我今跣足而去。傥见文殊惟求聪明学诵经法耳。时冒寒雪情无退屈。至东台顶见一老人然火而坐。云问曰。如此雪寒从何而来。老人曰。吾从川下来。云曰。从何道上何无屦迹。曰吾雪前来。老人却问云曰。有何心愿犯雪徒跣而至。岂不苦也。云曰。吾虽为僧自恨昏钝不能诵念经法。此来欲求见文殊只乞聪明果报。老人曰。奇哉。又曰。此处不见文殊更欲何之。云曰。欲上北台去。老人曰。吾意亦然。曰请师先行。云乃游遍台顶告别。老人自西而去。薄暮方到北台。又见老人然火而坐。颇为惊怪。问曰。适于东台相别。为何先至。老人曰。师不知要路所以来迟。云虽承此语心乃犹豫。只此老人莫应文殊也。云乃鸣足礼拜。老人曰。吾俗人也不应作礼。唯贪设礼情属不移。良久老人云。休礼。候吾入定观汝前身作何行业而昏钝也。老人闭目。倏尔开颜语云曰。汝前生为牛来。因载藏经今得为僧。而?钝耳。汝于龙堂边取一[?-(目*目)+?]来。与汝?崛葱耐酚偃饧疵骺煲病Ｔ扑斓??-(目*目)+?]度与。老人曰。汝但闭目。候吾教开即开。因闭目。次有似当心施[?-(目*目)+?]身无痛苦。心乃豁然。似?室立于明灯。巨夜悬于圆月也。云开目。乃见老人现文殊像。语云曰。汝自后诵念经法历耳无忘。又于华严寺涧东院大有因缘。无得退转。云乃行悲行泣。接足而礼。未举头顷不见菩萨矣。云后下山四支无损。凡曰经典。目所一览辄诵于口。明年夏五月绕育王塔。行道念经。至更初乃见一道直光。从北台顶连瑞塔基。久而不散。于光明中现宝阁一所。前有金牌题云善住云忆菩萨授记之言。依光中所现之阁而建置焉。道化施行人咸贵重。于开元二十三年无疾而终。俗龄六十三。法腊四十四矣。云名亡上字。承文殊记识本迹为牛。故时号之焉。
唐五台山清凉寺道义传
释道义。江东衢州人也。开元中至台山于清凉寺粥院居止。典座普请运柴负重登高。颇有难色。义将竹鞋一?转贸人荷担。因披三事纳衣。东北而行可五里。来于楞伽山下逢一老僧。其貌古陋引一童子。名字觉一。老僧前行。童子呼请义东边寺内啜茶去。乃相随入寺遍礼诸院。见大阁三层上下九间总如金色闪烁其目。老僧令遣义早还所止。山寒难住。唯诺辞出寺。行及百步回顾唯是山林。乃知化寺也。却回长安。大历元载具此事由奏宝应元圣文武皇帝。蒙敕置金阁寺。宣十节度助缘。遂召盖造都料。一僧名纯陀。为度土木造金阁一寺。陀元是西域那烂陀寺喜鹊院僧。寺成后敕赐不空三藏焉。义不测其终。
唐五台山竹林寺法照传
释法照。不知何许人也。大历二年栖止衡州云峰寺。勤修不懈。于僧堂内粥钵中忽睹五彩祥云。云内现山寺。寺之东北五十里已来有山。山下有涧。涧北有石门。入可五里有寺。金?ヌ庠拼笫ブ窳炙隆Ｋ淠炕鞣置鞫?幕吃苫瘛Ｋ?照?被褂诓е形迳?颇谙制湮逄ㄖ钏隆＞∈墙鸬匚抻猩搅只喽瘛４渴浅靥?ス壑诒ψ?稀Ｎ氖庖煌蚴ブ诙?ζ渲小Ｓ窒种罘鹁还?Ｊ潮戏矫稹Ｐ囊晌淳觥９樵何噬?；褂性?挝逄ㄉ揭逊瘛Ｊ庇屑窝雨缄投?ρ栽?健Ｑ杂氩?谒??唤苑?稀Ｈ簧形吹锰ㄉ较?ⅰｔ咚哪晗挠诤庵莺??履谟懈呗ヌā＞叛?鹞寤崮罘鸬莱 Ａ?露?瘴词薄Ｒ＜?樵泼指蔡ㄋ隆Ｔ浦杏兄盥ジ蟆８笾杏惺?笊?８鞒ふ尚怼Ｖ次?械馈：庵菥俟?碳?滞臃鹩胛氖馄障鸵煌蚱腥?阍诖嘶帷Ｆ渖砀叽蟆＜??呓陨钇??枥瘛Ｖ劣戏矫稹Ｕ掌淙胀碛诘莱⊥庥鲆焕先恕８嬲赵啤Ｊο确⒃竿?鹕?澜绶铌畲笫ァ＝窈尾蝗ァＵ展侄?鹪弧Ｊ蹦崖芳韬慰赏?病＠先搜浴５?饺ァ５缆饭涛蘖裟选Ｑ云?患?Ｕ站?氲莱≈胤⒊显浮Ｏ穆?纪?啊Ｈ问腔鹁郾?沃瘴尥唆?Ｖ涟嗽率??铡Ｓ谀显烙胪?臼?嘶萑豢侠础９?蘧诎?Ｔ蛭迥晁脑挛迦盏轿逄ㄏ匾＜?鸸馑履鲜?腊坠狻Ａ?盏椒鸸馑隆９?绮е兴??晕薏钔选Ｆ湟顾母??坏拦獯颖鄙较吕瓷湔铡Ｕ彰θ胩媚凇Ｄ宋手谠拼撕蜗橐病＜?籽稍凇Ｓ猩?鹧浴４舜笫ゲ凰家楣狻３４鹩性怠Ｕ瘴乓鸭淳咄?茄肮庵了隆６?蔽迨?锛涔?猩健Ｉ较掠薪А＝П庇幸皇?拧＜??嘁驴赡臧司潘辍Ｑ彰捕苏?⒂诿攀住Ｒ怀粕撇贫?荒淹印Ｏ嗉?断参恃渡枥瘛Ｒ?杖朊拧Ｏ虮毙形謇镆牙础＜?唤鹈怕ァ＝ブ撩潘?耸且凰隆Ｋ虑坝写蠼?ァＬ庠淮笫ブ窳炙隆Ｒ蝗绮е兴??摺７皆部啥??铩Ｒ话俣??航杂斜λ??稀Ｆ涞卮渴腔平稹Ａ髑??鞒渎?渲小Ｕ杖胨轮两蔡弥小＜?氖庠谖髌障驮诙?８骶菔ψ又??Ｋ捣ㄖ?衾??商?Ｎ氖庾笥移腥?蛴唷Ｆ障鸵辔奘?腥??啤Ｕ罩炼?颓白骼裎恃浴Ｄ┐?卜蛉ナナ币Ｖ?蹲?庸刚嫌壬睢７鹦晕抻上韵址鸱ê其健Ｎ瓷笮扌杏诤畏?抛钗?湟?Ｎㄔ复笫ザ衔乙赏?Ｎ氖獗ㄑ浴Ｈ杲衲罘稹＝裾?鞘薄Ｖ钚扌忻盼薰?罘稹９┭??Ω；鬯?蕖４酥??抛钗?兑?Ｋ?哉吆巍Ｎ矣诠?ソ僦幸蚬鄯鸸省Ｒ蚰罘鸸省Ｒ蚬┭?省＝竦靡磺兄种恰Ｊ枪室磺兄罘ò闳舨?廾凵跎铎?āＤ酥林罘稹＝源幽罘鸲??９手?罘鹬罘ㄖ?酢Ｈ甑背Ｄ钗奚戏ㄍ趿钗扌菹ⅰＵ沼治省５痹坪文睢Ｎ氖庋浴４耸澜缥饔邪⒚滞臃稹１朔鹪噶Σ豢伤家椤Ｈ甑奔棠盍钗藜涠稀Ｃ?罩?缶龆ㄍ??啦煌俗?Ｋ凳怯镆选Ｊ倍?笫ジ魇娼鹗帜φ斩ノ?诩潜稹Ｈ暌涯罘鸸什痪弥の奚险?绕刑帷Ｈ羯颇信?仍讣渤煞鹫呶薰?罘稹Ｔ蚰芩僦の奚掀刑帷Ｓ镆咽倍?笫セニ蒂ね印Ｕ瘴乓鸦断灿辉疽赏?こ?Ｓ指?骼瘛＠褚押险啤Ｎ氖庋浴Ｈ昕赏?柚钇腥?捍蔚谘怖瘛Ｊ诮桃汛蔚谡袄瘛Ｋ熘疗弑??啊Ｆ涔?攀炱浯笕缤搿１闳∈持?Ｊ骋焉硪馓┤弧Ｔ齑笫デ白骼翊峭恕；辜??嘁滤椭撩磐狻＠褚丫偻匪焓??凇１对霰?心肆⑹?侵两翊嫜伞８粗了脑掳巳铡Ｓ诨?纤挛髀ハ掳仓埂ｄ┦??照沼胛迨?嗌???鸶湛摺５轿拗??笫ゴΑ４π睦袢??宸鹈?Ｕ绽癫攀?椤：黾?浯?悴┭暇涣鹆Ч?睢Ｎ氖馄障鸵煌蚱腥?胺鹜硬ɡ?＞釉谝淮ΑＵ占?盐┳郧煜病Ｋ嬷诠樗隆Ｆ湟谷??诨?显何髀ド稀：黾?露?桨胗形迨サ啤Ｆ浯蠓匠哂唷Ｕ罩溲浴Ｇ敕职俚乒橐慌稀１惴秩缭浮Ｖ匚椒治?Ь妗Ｑ云?惴智??Ｐ行邢喽员橛谏桨搿Ｓ指?酪杞鸶湛咚?Ｔ讣?笫ァＨ??〉郊?笊?３剖欠鹜硬ɡ?Ｒ??胧ニ隆Ｓ镌诰蹙却?Ｖ潦??鲁酢Ｋ煊诨?纤禄?显喝肽罘鸬莱 ＞?Ｒ?谑纳?煌痢Ｖ劣谄呷粘跻拐?罘鹗薄Ｓ旨?昏笊?牒醯莱 ８嬖啤Ｈ晁??ㄉ骄辰绾喂什凰怠Ｑ云?患?Ｕ找纱松?嗄獠凰怠Ｒ钊丈晔闭?钏写斡旨?昏笊?Ｄ昕砂耸?Ｄ搜哉赵弧Ｊλ??ㄉ搅橐臁：?涣鞑计帐局谏?钍辜?欧⑵刑嵝幕翊罄?趾酢Ｕ赵弧Ｊ滴扌拿乇问サ揽稚?砂?９仕?圆凰怠Ｉ?啤４笫ノ氖饧?诖松健Ｉ姓腥税?？鋈晁??辰纭５?怪谏??胖?叻⑵刑嵝淖鞫竟脑刀?Ｕ瘴潘褂锉闼嬉淠盥贾?Ｊ苯??突鄞印Ｒ源罄??暾?履凇Ｓ牖?纤鲁珀兔髑?热??嗳恕Ｋ嬲罩两鸶湛咚?Ｇ资景闳粼毫⑹?昙恰Ｓ谑蓖街诔闲恼把觥１?参匆选Ｋ煳胖由?Ｆ湟粞帕两诮夥置鳌Ｖ诮晕胖??煊壬酢Ｑ楹跛??恍椤９适橛谖荼凇Ｆ帐辜?磐?⑹ば墓财诜鸹邸Ｗ院笳沼忠浪???窳炙绿舛畲?ㄋ乱磺?Ｗ?暇?霰愫胖窳盅伞Ｓ执罄???昃旁率??铡Ｕ沼氲茏影巳擞诙?ǘ冒坠馐?摹４斡幸煸??ΑＴ瓶??迳?ㄉ砉狻９饽谟性补夂焐?氖獬饲嗝?ψ印Ｖ诮悦骷?Ｄ琐?⑾卵?＜拔迳?补獗橛谏焦取Ｆ渫??茏哟恳晃┬愎檎?窃渡趁治┯⒂牌湃?畔？〉取Ｕ蘸篌乒?湫男蘖段蘅酢２恢?渲铡ｇ?荼?蛲跏空彩鍪ニ录窃啤?/FONT>
系曰。佛成就三身必居三土。显正依报庄严故。菩萨未沾国土名。但云住处。修净佛国因随生佛家。故华严经有菩萨住处品焉。经云。唯佛一人居净土此下不?c上也。若八字陀罗尼经云文殊大愿力与佛同境界。境界净则说法净。则三土义齐也。问诸经中佛住王舍城等。可非住处邪。通曰。此义同名别。或可上得兼下也。又如兜率宫院是补处净域宝陀落清凉支提等山。皆是菩萨净识所变刹土也。若然者净土与住处义同名异耳。如法照入竹林圣寺见文殊净境也。诸于山岭见老人童子等。则秽土见圣人。
唐清凉山秘魔岩常遇传
释常遇。俗姓阴。苑阳人也。出家于燕北安集寺。襟怀洒落道貌清奇。晦迹林泉避脱声利。大中四年杖锡离燕孤征朔雪。祁冱千里径涉五峰。诣华严寺菩萨堂瞩文殊?容。施右手中指。沃以香膏?k以星焰。光腾半日怡颜宛然。次遍游圣境终始两期。其所睹祥瑞不可胜纪。后至西台遇古圣迹曰秘魔岩。乃文殊降龙之处也。遇稽首之际忽见轻云金光。烂烂骇目。渐分稃?Ψ绞迫绯恰Ｏ淘唤鹕?澜缫病；?卤细次势浯ΑＩ?弧Ｊ堑毓诺鲁⒅埂９??鸸庹沾笫ΑＣ?诠戮?褚觳徊狻Ｔ芈纪技侨司叨?啊Ｓ霰?步桓芯枚?灰选Ｊ冀崦┳鹊氐勇浅紊瘛Ｈ肴??涠嗨氖?湃铡Ｄ衽呕?耆溯拖阍蒲锺强僖鹿橐廊羰小Ｄ舜葱朔鹈砩?睢Ｊ?衅吣瓴幌律蕉ァＨ找跃呕嵩踊?宀康确āＭ嫖毒?尾灰糯缫酢＞跏チη蓖ǖ莱龇簿场Ｊ禄蚶裎仕???啊Ｊ肯蚴?榭四钊缡ァｄ┸不试四?Ｓ鲆拙晒妗；蜣哉拼?酢；蚧魇?煊铩＠嗖磺嶂?＜恰Ｍ??椭?鹂瘛＜盎龇⒅性?艿两怀乙某饭??情?沙尽Ｒ蚴∈ρ浴Ｆ淙艉掀跻印Ｊ笔艉佣?浠室Ｏ蛘娴戮蜕街滦拧ｅ饰牡略?晗乃脑隆Ｃ?苤荽淌仿硎λ卮?庋?胗鲈弧８∈乐?枞栉液卫墼铡＜峋茉墩魅泛醪话巍Ｒ云淠昶咴率?巳照倜诺茏釉弧６?杉旎そ渥恪：米∮嗌?Ｎ嵊肴昃鲆友云?踩徊跬伞Ｋ姿昶呤??Ｉ?奈迨?弧Ｃ湃颂?牡劝р?炀?Ａ?统蹯胨脑率?巳铡ｊ^维获设利罗凡数十粒。文公坚贮孝思旌建灵塔。衔哀出入投诣天府。武皇?赠加等。文武崇烈及岚宪等州牧守。例刻清俸。俾助良因建乎坟塔。即以九月二十五日封窆基隧也。
唐成都府永安传
释永安。眉州洪雅人也。身裁么么面色黧?。言音鄙恶而识量宽舒。大抵不可赀也。大中八年三月中诣成都云。造谒府帅白公敏中。请奏寺额。以其足跋肩舆而至。人皆未尝见其登圊而旋溺也。故时呼为无漏师。安置圣寿寺中。且十日白中令俾差僧五六。昼夜互守之而伺察焉。内外饮食亦略同常人。而无解衣去二行之意详其十辰之积。便旋何所。毕不可知司徒白公奏额。到日便辞归眉郡。判官卢求见之谓为小沙弥耳。人云此师年已八十余矣。
系曰。蜀人谓安公为无漏师者非也。夫断烦恼不复随增。故永无种习。乃称之无漏。今以饮食之余归于九孔。安公止二窍不流耳。瑜伽云无内逼恼分也然其位次忍住难知。啜茹如常何缘不流二窍。观夫对法论中。有清净依止住。食示现依止住食二种。则罗汉菩萨佛也。若然者安公是示现依止住食。虽食不食滓秽奚生。必也正名以召其体哉。
唐衢州灵石寺慧闻传
释慧闻。信安人也。多劝勉檀那以福业为最。常言未预圣位。于五道中流转。非福何凭。尝于?J江铸丈八金身像。州未听许铜何从致。且曰。待大施主。居无何有清溪县夫妻二人。将嫁资鉴来舍。闻为誓咒之曰。此鉴鼓铸若当佛心前。乃是夫妻发心之至也。迨脱摹露像。果然鉴当佛心胸间矣。又尝往豫章。劝化获黄金数镒。俄遇贼劫掠。事急遂投金水中曰。虑损君子福田。请自捞?ι嵛拧Ｎ湃ピ敉接舅?笾?坏谩＜拔诺街荨＝疒と灰言谄湓褐小Ｈ粢廴擞媒巢槐芗ハ印５梦锛?嘧蕴嵊愎徨榧缢枪と搜伞Ｓ稚铰坊⒈?呕蚍曛?＝?冗灯淠栽弧Ｈ晡鸷θ恕Ｎ嵩旃Φ潞尾蝗朐怠Ｃ魅栈⑾我爸硗段徘啊ｅ粑捕?ァ７簿偈陆猿伞９樾湃缌鳌Ｂ识嗥嬉煅伞?/FONT>
唐朔方灵武下院无漏传
释无漏。姓金氏。新罗国王第三子也。本土以其地居嫡长将立储副。而漏幼募延陵之让。故愿为释迦法王子耳。遂逃附海舰达于华土。欲游五竺礼佛八塔。既度沙漠涉于阗已西至葱岭之墟入大伽蓝。其中比丘皆不测之僧也。问漏攸往之意。未有奇节。而诣天竺。僧曰。旧记无名未可辄去。此有毒龙池可往教化。如其有验方利涉也。漏依请登池岸。唯见一胡床。乃据而坐。至夜将艾。霆雷交作。其怪物吐气。蓬勃种种变现眩曜无恒。漏瞑目不摇。譬如建木挺拔。岂微风可能倾动邪。持久乃有巨蛇骧首于膝上。漏悲悯之极为受三归而去。复作老人形来致谢曰。蒙师度脱义无久居。吾三日后舍鳞介苦依。得生胜处。此去南有磐石。是弟子舍形之所。亦望闲预相寻遗骸可矣。后见长伟而夭矫僵于石上欤。寺僧咸默许之。又曰。必须愿往天竺者。此有观音圣像。祷无虚应可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。漏乃立于像前入于禅定。如是度四十九日。身婴虚肿略无倾倚。旋有鼠儿犹弹丸许。咋左胫溃。黄色薄脓可累斗而愈。漏限满获应。群僧语之曰观师化缘合在唐土。心存化物所利滋多。足倦游方空加闻见不可强化。师所知乎。漏意其贤圣之言必无唐发。如是却回临行谓漏曰。逢兰即住。所还之路山名贺兰。乃冯前记遂入其中。得白草谷结茅栖止。无何安史兵乱两京版荡。玄宗幸蜀。肃宗训兵灵武。帝屡梦有金色人念宝胜佛于御前。翌日以梦中事问左右。或对曰。有沙门行迹不群居于北山。兼恒诵此佛号。肃宗乃宣征不起。命朔方副元帅中书令郭子仪亲往谕之。漏乃爰来。帝视之曰。真梦中人也。迨乎羯虏荡平翠华旋复。置之内寺供养。谅乎猴轻金锁鸟厌雕笼。累上表章愿还旧隐。帝心眷重答诏迟留。未遂归山。俄云示灭焉。一日忽于内门右阖之上化成双足。形不及地者数尺。阍吏上奏。帝乘步辇亲临其所。得遗表乞归葬旧隐山之下。即时依可。葬务官供。乃宣卸门扇置之设奠。遣中使监护。卤簿送导。先是漏行化多由怀远县。因置廨署。谓之下院丧至此神座不可辄举。众议移入构别堂宇安之。则上元三年也。至今真体端然曾无变坏。所卧中禁户扇。乃当时之现瑞者存焉。
唐杭州灵隐寺宝达传
释宝达者。不知何许人也。遁是名山高乎道望。号刹利法师。以持密咒为恒务。其院中有印沙床照佛鉴。往者浙江也。惊涛巨浪为害实深。其潮大至则激射今湖上诸山焉。达哀其桑麻之地悉变为江。遂诵咒止涛神之患。一夜江涛中有伟人。玄冠朱衣导从甚繁而至。谓达曰。弟子是吴伍员。复仇雪耻者。非他人也。师慈心为物。员已闻命矣言讫而灭。明日寺僧怪问。昨夜车马之喧为谁。具言其事。其冥感神理多此类也。自尔西岸沙涨弥年。还为百姓殖利。时所推称翕然敷化。后罔知所终。
系曰。印沙床者何。通曰。有道之士居山必非宝器。疑其范筑江沙巧成坐榻欤。照佛鉴者何。通曰。即鉴灯耳。以其陆鸿渐贞元中多游是山述记。记达师节俭而明心之调度也。
唐代州北台山隐峰传(亡名雉鸠和尚)
释隐峰。俗姓邓氏。建州邵武人也。稚岁憨狂不徇父母之命。出家纳法后往观方。见池阳南泉禅师令取澡罐。提举相应为愿公所许焉。终认嗣马禅师耳。峰元和中言游五台山。路出淮西。属吴元济阻兵违拒王命官军与贼遇交锋未决胜负。峰曰。我去解其杀戮。乃掷锡空中飞身冉冉随去。介两军阵过。战士各观僧飞腾。不觉抽戈匣刃焉。既而游遍灵迹。忽于金刚窟前倒立而死。亭亭然其直如植。时议灵穴之前当舁就?k。屹定如山并力不动。远近瞻睹惊叹希奇。峰有妹为尼。入五台嗔目咄之曰。老兄畴昔为不循法律。死且荧惑于人。时众已知。妹虽骨肉岂敢携贰。请从恒度。以手轻攘偾然而仆。遂荼毗之收舍利入塔。号邓隐峰。遗一颂云。独弦琴子为君弹。松柏长青不怯寒。金矿相和性自别。任向君前试取看。
系曰。僵尸累足于事一同。立逝坐亡为修三昧。此者头?w厚载履蹈青冥。逆恒理以难知谅。是人而不测若斯倒置。振古一人。其妹尼之攘也若屈平为女[((彰-章)/女)*?]之骂焉。如幻之功善权大矣。或曰。淮西之役唐书胡弗载隐峰飞锡解阵邪。通曰。小说所传或得其实。是故春秋一经。五家作传可得同乎。
又汉州开化寺释亡名。先因入寺见瑞应交现。遂誓舍身克苦为期。忽于殿中焚香次。俄睹地屋皆为琉璃色。有菩萨乘五色云。下庭中曰。汝极坚至必当得道。吾求证汝。亡名叩头礼拜。斯须不见。寺僧至云。学院内皆变琉璃色。叹嗟不已。其僧复勤节行焉。
又邓州有僧亡名。年且衰朽游行穰邓州间。日食二雉鸠。僧俗共非之。老僧终无避回。尝馔羞之次有贫士求餐。分其二足与之食。食讫老僧盥漱双鸠从口而出。一则能行。一则匍匐在地贫士惊怪亦吐其饭其鸠二足复全。其僧实不食此禽。自尔众人崇重号曰南阳?鸠和尚也。有叹之曰。昔青城山香?黎饮酒啖肴。然后吐出鸡羊肉。皆化作本形。飞鸣而入坑穴中同也。
唐兴元府梁山寺上座亡名传
释亡名者。不知何许人也。居褒城西数十里。号中梁山。数峰回负翠碧凝空。处于厥中。行终诡异言语不常。恒见者弗惊。乍亲者可怪。平常酷嗜酒而食肉。粗重公行。又纲任众事且多折中。僧亦畏焉。号为上座。时群缁。伍一皆仿习。唯此无惧。上座察知而兴叹曰。未住净心地何敢逆行。逆行非诸人境界。且世云。金以火试。待吾一日一时试过。开成中忽作大饼招集徒众曰。与汝曹游尸陀林去。盖城外山野多坟冢。人所弃尸于此。故云也。上座踞地舒饼。裹腐烂死尸向口便啖。俊快之状颇嘉。同游诸僧皆掩鼻唾地而走。上座大叫曰。汝等能?此肉。方可?他肉也已。自此缁徒警悟化成精苦焉。远近归信。时右仆射柳仲郢任梁府。亲往礼重。终时云年可八九十。真影存于山寺。至今梁益三辅间止呼为兴元上座云。奇踪异迹不少。未极详焉。
系曰。上座始则尔之教矣。后则民胥效矣。曾不知果证之人。逆化于物终作佛事。用警未萌。故若归其实。乃对法论中诸大威德菩萨示现食力住故也。如有妄云得果此例而行。则如何野干鸣拟学师子吼者乎。
唐太原崇福寺文爽传
释文爽。不详姓氏何许人也。早解尘缨抉开爱网。从师问道。天然不睡。纵困惫之极亦唯趺坐。此行长坐头陀也。后独栖丘陇间。霖雨浃旬旁无童侍。有蛇入爽手中蟠屈。时有人召斋。彼怪至时不赴。主重来请。见蛇惊惧失声。蛇乃徐徐而下。固命往食。爽辞过中不食。终夕翌日有狼。呀张其口。奋跃欲噬咋之状者三。爽悯其饥火所熬。复自念曰。秽囊无吝施汝一餐。愿疾成坚固之身。汝受吾施同归善会。斯须狼乃弭耳而退。及乎卒日。空中钟磬交响。迟久方息。门徒乡人聚送殡之。尔日有?笫??凇１慰涨暗肌Ｒ煜闫昭?＞僦诒?尽Ｈ缡?砚镅伞?/FONT>
唐福州保福寺本净传
释本净者。未详何许人也。道气高抗人睹肃然。响闽岭多禅宗知识。故历参之。闻长溪县霍童山多神仙洞府。乃经中所谓天冠菩萨领徒侣居此说华严性海法。采樵者多闻天乐异香鸟兽之瑞。然山中不容凡恶。故多被斥逐。净入山结茅为室。有石穴谓之毒窟。净居于穴侧。其龙夭矫而出变现无恒。遂呼召之而驯扰焉。又诸猛虎横路为害采樵者不敢深入。净抚其头。诫约丁宁弭耳而去。尝清宵有九人冠帻裤褶称寄宿。尽纳诸庵内。明旦告辞。偕化为鹤。鸣唳空中而去。净罔知其终也。
唐成都府法聚寺法江传(兴善寺异僧)
释法江者。江东人也。来游岷蜀居于法聚寺。寺即隋蜀王秀之造也。寺内有仁寿中文帝树舍利塔。江以慈悯为怀。多逆知其来言无少误。尝在房中谓门人曰。外有万余人尽戴帽形且挛[足*?]。从吾乞救。汝速出寺外求之不见人物。弟子怪师之言何其倒乱。徙倚之间有数十人。荷檐竹器中螺子至。江曰。此之是欤。命取钱赎之投于水中矣。
又长安大兴善寺本隋舍卫寺也。至唐先天中火灾殿宇荡然。唯遗基耳。明庆中东明观道士李荣者。本巴西人也。好事薄徒多与释子争竞优劣。荣来玄都观。因率黄冠指其灰烬而嘲之曰。道善何曾善。言兴且不兴。如来烧赤尽唯有一群僧。僧中有愤其异宗讥诮者。急慕劝重新缔构复广于前。十二亩之地。化缘虽日盈千万计未能成。僧众搔首躇蹰。未知何理克成。忽有一僧。衣服粗弊形容憔悴。负一破囊入缘言。速了佛殿步骤而去。启视之则黄金也。校耒之一千两矣。时人奇之。由此檀施日繁。殿速成矣。
唐彭州九陇茶笼山罗僧传
释罗僧者。蜀圣寺。中得果位人也。尝寝疾于五台山。同会僧人俱不测也。而瞻视之曾无怠慢。将及九旬而病愈。临诀之际曰。深感所苦而烦看视。今遂平复由师之力。我住在剑外九陇郡之茶笼山尔。异日游方无忘相访也。暮岁而至蜀。历访群峰遍讯老樵辈。且曰。未尝闻兹山名。乃叹曰。噫病禅之妄也。将回遇山童曰。某是彼岩之聚沙者。即前导而去。俄睹殿塔俨空房廊环肃。果值昔之卧病者。迎门叙故。日将暮矣。而谓之曰。兹寺非得漏尽通不能至此。尔以我宿缘一谐遘止。言寄宵乎。斯为未可尔。其克勤修证至此胡难。乃命旧童送师归去。其僧回望但见岩壁峭峻杉桧莽苍而已。则开成中也。时悟达国师知玄着传之次。得僧可思尤闲地理。命为玄作他日安茔兆之地。得景丹前峰。其山若稃?ψ础Ｋ涓叩推鸱??许破健６碛欣锶岁壤显弧９畔啻?啤２枇?揭印?/FONT>
唐明州奉化县契此传
释契此者。不详氏族。或云四明人也。形裁??蹙?皤腹。言语无恒寝卧随处。常以杖荷布囊入廛肆。见物则乞至于醯酱鱼?才接入口。分少许入囊。号为长汀子布袋师也。曾于雪中卧而身上无雪。人以此奇之。有偈云。弥勒真弥勒时人皆不识等句。人言。慈氏垂迹也。又于大桥上立。或问和尚在此何为。曰我在此觅人。常就人乞啜。其店则物售。袋囊中皆百一供身具也。示人吉凶必现相表兆。亢阳即曳高齿木屐。市桥上竖膝而眠。水潦则系湿草屦。人以此验知。以天复中终于奉川。乡邑共埋之。后有他州见此公。亦荷布袋行。江浙之间多图画其像焉。
唐邺都开元寺智辩传
释智辩。不知何许人也。少而英伟长勤梵学。凡诸经论一听入神。其所讲宣也音辩浏亮。每临台座自谓超绝。所患者听众无几。虞其以水传器。器器不空?我独无。乃辜佛意。遂负箱帙遍历名山以询智者。末至衡岳寺憩息月余。尝于寺闲斋。独自寻绎疏义。复自咎责曰。所解义理莫违圣意乎。况思兀然。偶举首见老僧振锡而入曰。师读何经论穷何义理。辩疑其名岳之内车辙原中罗汉混凡曾何可测。乃自述本缘。因加悔责。又曰。傥蒙贤达指南请受甘心。钤口结舌不复开演矣。老僧笑曰。师识至广岂不知此义。大圣犹不能度无缘之人。况其初心乎。师只是与众生无缘耳。辩曰。岂终世若此乎。老僧曰。吾试为尔结缘。遂问辩。今有几赀粮耶。辩曰。自北徂南。裂裳裹足。已经万里。所赍皆罄竭矣。见受持九条衣而已。老僧曰。只此可矣。必宜鬻之以所易之直皆作麋饼油食之调。辩如言作之。约数十人食遂相与至?芬爸?猩⒍薇??７傧愠す颉Ｖ湓弧＝袢帐澄沂┱摺Ｔ傅崩粗?烙胛椅?ㄊ簟Ｎ业苯讨?弥疗刑帷Ｑ云?谀衤蚁伦氖暗厣稀ｒ魑?蝇?莫征其数。老僧曰。尔后二十年方可归开法席。今且周游未宜讲说也。言讫而去辩由是精进道力不倦研摩。义味滋多。志在传授。至二十年。却归河比。盛化邺中。听众盈千数人。皆年二十已来。其老者无二三人焉。
系曰。中有末位变定难移。今世所修必招当果。今智辩依异僧之教。令二十年后待听徒。一如其言。如此则当生修当生果。故弗诬矣。诗曰。俟河之清人寿几何。将知永寿之人河清屡见矣。
唐凤翔府宁师传
释宁师者。岐阳人也。亡其名。时以姓呼之耳。往来无恒止出处如常僧。昭宗即位初年。居山寺中。忽暴终安卧。体暖忽忽如烂寝焉。僧徒环守不敢殡敛。三日而苏。众惊奔问之曰。我为冥司追摄。初见一判官。云和尚寿在而无禄。乃召吏语之与检覆。吏曰。只有干荷叶三石。因令注于簿。又命一人引之巡历观游。去乃入一门见数殿。各有?ビ谑轻悴街烈坏钍鹪评羁擞谩Ｓ陔患洹？?幸缓诹?鹨荒俊Ｖ辛⑻????晡??４我坏钍鹪恢烊?摇Ｄ饲囗A白额虎锁系如初而前有食啖人血狼藉之状。次署曰王建。黄金床上卧一白兔焉。次署曰李茂贞。具冠冕如王者。左右数侍女焉。次署曰杨行密。窗牖痹黑不能细瞻。问使者曰。此诸怪状者何邪。曰将来王者也。旁厢数殿望之黯黯。使者不容引去还至本所。判官厅事谓使者曰。好送师回。但多转念功德经。宁问曰。孰是功德经曰。金刚般若是欤。此经冥间济拔功力无比。及乎稣醒。四顾久之。乃述前事。闻者骇然遂闻于官。后岐帅怪宏迂而妄。都不之信。厥后茂贞果封秦王。李克用枉滥杀戮号独眼龙也。朱氏革于唐命。残害安忍傅翼择肉。非虎而何。蜀王建属兔阻兵自固。天?丁卯?c伪号以金饰床也。诸皆符合。宁自此每断中。唯荷叶汤而已。其诸食馔逆口不餐。秦陇之人往往请宁入冥预言吉凶。更无蹉跌。或请斋争办净池??伞：盼?脍ず蜕小Ｖ沼卺?隆?/FONT>
系曰。入冥之说与梦略同。穆王将化人欢宴。秦穆得上帝剪鹑。形在人间神游上界。前言既发后事必然。是知六候八征谅非虚也。宁师入冥。与后唐马?见天符下以潞王为天子无异。宁所见殿中物象题?ブ辗?涫觥Ｎ街??蜗搿Ｃ蜗胗姓鳌Ｎ街??裼巍Ｉ裼尾幻?＝??趺挝┮弧Ｃ髅劣惺狻Ｈ缟懵墼啤Ｈ缑蔚染跏币磺写ξㄓ惺兑病Ｓ腥艄琶Ч?嗝呶逖?痪跻悦挝?狄跃跷??Ｈ羧徽呔踔????沃?日滓病６?∈涤诿沃小Ｕ媸狄病Ｃ尉醴从闷溆桃混！Ｄ?Ψ峭?摺９?焊锾泼?６?钔跹罱杂胩熳涌购狻Ｖ畹钤锻?叩梅怯喔罹萑盒燮?哉吆酢Ｋ?澈梢队胨迳?ㄇ焱?９视内さ嚷贾锌岛蔚麓卫钌搅?脍ざ?邓凳隆＝匝檠删?朴倘缢?稳酥?磺兄钗镉猩聿灰票敬κ且病?BR>
