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当下解脱

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当下解脱

张慈田

  解脱就是解放、放下、松绑、脱离、随它去,随着解脱而来的感觉是轻松、喜悦、自在、不主宰、如释重担。我们的社会文化习俗,在时代变迁中,经常存留着思想及行为的绊脚石,所以各时代都有清扫思想垃圾的解放运动;而个己在生长中,经常为炫惑的名利、权势、面子所束缚,也需要清理,放下负担。

   解脱是自觉要脱离束缚,若是当下觉知有束缚、执着,而能即刻采取行动,横扫障碍,那么就可当下解脱了。当下就是现时现刻的,不待时节因缘,不必等待下一次、明天、来年或更久的未来,再等就是拖累。当下解脱的表现,其实是一切解脱的基石,当时所凝聚的智慧、勇气、奋发、坚持,都达到相当的能量,具备力拔山河的勇力与威德。当下解脱不只是能破除单一个束缚,甚至可以导引这股解脱的势能,一个接一个地扫除更多的束缚,而心地上一片清净无碍。经常在佛经中可以看到,一位凡夫俗子,听法之后,即能体证圣果或发心出家求道。依法的特性之一的「无时」来说,正当会如此的展现。

  当下解脱的能力是每个众生所具备的,只是自觉性愈高的众生,愈能马上行动,做该完成的解脱工作。像舍利弗能在短短十五天就能证悟阿罗汉果,就是有坚强的解脱魄力,「知一法即断一法,知一法即证一法,知一法即修习一法,究竟于法、于大师(佛)所得净信,心得净。」(《杂阿含经》,498经)。因此,在学习解脱法,应当多修习、效行当下解脱。(《嘉义新雨杂志》第15期)

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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