王骧陆居士主要纪事年谱

年代年龄纪事（月为农历）1885年1岁三月二日戌时，示生于浙江海宁王家，诞生时呈瓜胎。讳宰基，字骧陆（相六），号仁知居士。父欣甫公，印光大师曾做《王欣甫居士懿行颂》赞之；母蒋氏，笃信佛教。青少年孩提时即能诵读金刚经，背诵心经如流。少年时多次随母朝拜普陀圣山。1903年19岁中晚清秀才，后入上海圣约翰大学攻读英文。1907年23岁任翻译官随钦差大臣赴印度南洋一带考察，一一朝拜释迦文佛修行圣地，谒高僧，求佛法，并拜师学习梵文，立志为弘法利生而真修实证。访印期间长女出世，为取名“佛宝”。约1912年供职北洋政府交通部。

初修净土，皈依上霞下光老和尚。痛切学佛，皇皇若恐不及。1919年35岁专心念佛20年代任川、康、藏、黔、滇五省电政督办、设督办衙门于成都。目睹军阀火并荼毒黎民，遂弃官离川。1926年42岁六月，太虚大师偕唐大圆入京，寓安福胡同王骧陆居士所办佛教阅经社。1927年43岁十二月，为英国优婆夷夷克兰柔著《学佛一得》作序1929年45岁秋，于北京拜大愚阿?黎门下，虔修心中心法。

1930年46岁冬，弃打坐法而致力于人事上之磨练。1931年47岁接大愚祖师法（一说1930年接法），为心中心二祖。

宏法本欲出家，大愚初祖令以居士身份宏法，以此法以居士身份宏扬更为方便故。1932年48岁冬，《阿弥陀心要》1933年49岁春，在沪杭与内地各处传法六月，在上海讲《金刚经义随说》夏，在南方消暑时讲解《西游记》，点明心地法。在浙江开讲《金刚经》，开示《学佛最初之决定》。《密教讲习录》第44期登《读赵士觐居士致海潮音书跋后复张仁海阿?黎函》九月，开示《般若波罗蜜多心经白话分段解释》1934年50岁在天津成立学佛研究会，后改组为印心精舍。讲经弘法。十一月，天津学佛研究会印行《千偈瑜珈焰口》1935年51岁在天津印心精舍广开讲席，门人辑为《乙亥讲演录》。34年35年，讲座四百余次。皈依同人得明心要识自本性者，不可胜数。1936年52岁印心精舍第三年，开始兼弘净土法。七月盂盆兰节，作《初基学佛心要》十月作《生日不称觞之要义》1937年53岁春，《金刚般若波罗蜜经分段贯释》脱稿时，应邀在浙江湖州乌镇梁太子读书处说法，来会者数百人成立佛会，乌镇之有法会自此始。印心精舍讲《阿弥陀经》，融通各宗，勿分门户。作《六字大明咒修法》1938年54岁春，作《印心精舍释义》，令巢居士做图并作《图释》七月，盂兰胜会时，谋所以荐度十方死国难者。天津印心精舍第二次道场开始，《金刚般若波罗蜜经分段贯释》印发。1939年55岁《庙产兴学之意见》分别被《海潮音》、《中国佛教会月刊》、《大云》、《正觉》期刊转载。六月，《心经随说》登载在《狮子吼佛学月刊》1940年56岁由天津至上海弘法。住锡金公所。门人辑录师应机开示为《入佛明宗答问》。十一月至41年二月，《觉有情》第28—31期连载《我有烦恼吗》《觉有情》第29、30、31期和41年第33期连载《印心语录》十一月十七日，天津佛教界集印心精舍为印光大师作道场一昼夜，用为纪念。1941年57岁新春之际，作《悼印光大师文》。《觉有情》第33期登载《断烦恼偈》十一月十二月，《觉有情》第50—53期连载《金刚寿》194258岁一月，《觉有情》第54、55期（合刊）登载《杀的问题》

冬，开示《阿弥陀心要》一月至四月，《觉有情》第54—61期连载《心?》三月，《觉有情》第58、59期登载《法身与报身文》，题自己照片。六月一日，《佛化新闻》报登载《悟前悟后心境略说》十月，《觉有情》第72、73期（合刊）登载《说道德会的王凤仪先生》1943年59岁五月，开示《大鉴禅师法宝坛经述旨》。1944年60岁十二月，作《大心之用》1945年61岁六月，《觉有情》第139、140期登载《为普天下男女延寿》抗战胜利后先后在上海、天津启建法会四十九天，为民祈福息灾。十月，《觉有情》第147、148期（合刊）登载《仁王护国般若波罗密多经略说》十一月，《觉有情》第149、150期（合刊）登载《云月对语》1946年62岁六月，《觉有情》第163、164期（合刊）登载《弥陀法会二周年纪念辞》八月，作《婚姻之礼》1947年63岁年初，作《丁亥岁首示同道》六月，作《丁亥天贶节赠言》除夕，作《苦闷的解决》1948年64岁秋，在上海印心精舍开示《印心语录》1950年66岁讲《心经》1952年68岁4月，讲《心性释义》作《百喻》1958年74岁付法于心髓弟子李钟鼎居士(元音老人)。

现病相于沪寓，十二月十六日戌时，嘱弟子广弘心中心法。右侧吉祥卧，安然示寂。