雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说

人的健康是身心的和谐状态，生理和心理同时拥有健康，这只是相对而言，因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人（就像世间也没有从性能到零部件都没有任何缺陷的跑车一样）——除非他是断欲的罗汉，得道的菩萨，福慧圆满的佛！有一个二十来岁的朋友告诉我，他患上了严重的忧郁症，那种不安、焦虑和无助的痛苦心理，时时刻刻地折磨着他，心理的痛苦让他失眠、没有生活的自信，甚至绝望地想到了自杀，因为他内心还有亲情的存在，使他还有能力面对生活，尽管痛苦，必须坚持。

让我想起前几日，受某留美心理学博士之邀，为某心理咨询中心讲课，并教导大家正确认识自已的心，通过信仰及禅修疗治心灵的创伤，走出阴郁的心理，迎来灿烂的阳光生活。通过简单的交流和禅修或念佛实践，大多数忧郁症患者都能在短时间内调整心态。依我的经验之谈，治疗忧郁症应分三步走：

一、正确认知自己，不必过分执着于病患。许多人病不是很严重，倒是因为病而引发的烦恼很严重——这有点类似禅宗所说的头上安头，即疾病本身是一重痛苦，而因疾病引发的内心焦虑、不安等烦恼，就是第二重心理伤害了。

正确认知自己，包括自信心的建立，对疾病的认识，对未来人生价值的认知等。在佛教的心理疗法中，这是“初信”的阶段。自信心的确立，必须要认识到我们每一个人的存在都有大事因缘，并非孤立的存在，我们是宇宙最重要的一份子——以万物之灵的方式呈现。我们不是单独的个体，我们存在于永恒的自然法则中，从未与道相乖离。我们在佛陀的慈光照耀之下生活，人人本自具足一颗与佛无异的心，我们拥有成佛的潜力。只要我们通过努力学习，实践，我们终将成佛。佛是圆满的，清静的，光明的，自在的，解脱的，遍一切处，这就是我们的未来。

忧郁症并不可怕，我们反省内心，发现我们的心，有如湛蓝的天空，也有阴晴风雨的差别。谁能说自然的阳光和雨露有实质性的区别呢？没有雨露的滋润，世界就没有万物的生长。人也一样，快乐是阳光，忧愁是雨露，喜怒哀乐就是人生的正常现象。我常常将人的心理变化用心电图形来作比喻：心理的高峰与低谷的变化，是没有停止的，有谁能够保持心境真正的低谷，有谁能保持心境真正的高峰？除非有制心一处的功夫！心理的低谷，往往是心理高峰的开始，高峰期的来临也不必高兴，因为那是低谷的开始。因此，走出忧郁情结，走出心理的低谷，是很自然的事。

阴阴的天，郁郁的心，也是一美丽，我就喜欢沉浸在低阈的境地看世界．把自己看的最低，我一个人的凡夫，所有的人，包括其他六道群生，都是菩萨．把经历痛苦看作一件欢快的事，因为这是磨砺心性的最佳手段之一。常言道：家贫出孝子，国难显忠臣。我们经过心性的磨砺，才能培育出超凡的人格与素养。如果你经得起忧郁症的折磨，世界上还有什么困难让你却步？！因此，苦难的人生，郁郁的心境，是成功人格的标志。不必再为所谓的痛苦而凄苦，正视我们内心的时候，原来我们会发现，这并不是问题。快乐与痛苦与我同在，我们不能想像没有痛苦的日子！马上吃早餐了，我只能利用下殿及吃早饭的空余时间来写几句，后面的从简，我相信你也会从中举一反三，明白我要说的话。

二、确立人生目标，树立远大志向，完成心灵的愿景。这是属于佛教“愿”的范畴。我们可以一起分析人生，找准生命的座标，让我们的航向明确而有意义，让我们的存在，世界因之而美丽。

三、投入生活，依愿起行。当你沉浸在你的愿景中，为你的理想而奋斗时，我会请教你一个问题：你曾经的痛苦呢？你的忧郁呢？你会告诉我，哦，没有想起，因为我无暇忧郁！

愿天下所有的忧郁的朋友走出心理的低谷，活得阳光自在洒脱。南无阿弥陀佛。