学佛的基础最重要的是心量

我们学佛的基础，最重要的是心量。心量不大你的欢喜心就没有，人家刚入佛门的，你那些苛刻的要求、苛刻的规矩就会把人家给吓住了。一切事情都有个规范，都有它的自然规律。一个事物从不认识到认识必须有个过程的，你不允许人家有这个过程是你的错误，你要用你的标准去衡量一切人是你的错误，如果佛菩萨要用佛菩萨的标准去衡量一切众生的话，那这个问题就太严重了，这个娑婆世界天天生烦恼。佛菩萨为什么不生烦恼？因为他看得明白，所以他不生烦恼。你生烦恼是你自己有问题啊！

我们一定要清楚，菩提道上决定不是一帆风顺的。就像昨天法会我讲的那样，磁场难遇、善友难逢。善友就是一起结伴修行的道友，都是多生多劫的共修积累的这个因缘。这样难逢的机缘是可遇不可求的。因为人的一生中，想法念头个个都不尽相同，此生能聚在一起修道，那就说明是有这个共业的。这个共业的具足就是过去生中，大家所想的所追求的达到了现在的整个程度。在这种情况下，我们每天都应该生活在感恩的世界里，感恩每一件事情每一个事物。

就像我在静修（闭关）的这几天当中，虽然在关房里面，但是我能感觉到你们的热心热情，你们的真诚已经传到我的关房里去了，我已经感受到了，是你们也有这种加持力，所以才能那么祥和、那么顺利地共同成就了这件事情。不是一个人就能成就的。

佛法是因缘生的，如果没有众生，佛菩萨就不要到这个世间来了。佛菩萨来世间是要给众生把这些事情讲明白了，把世间的事情解决了因这个大事因缘才显现在世间的。我们在修行的道路上，要感恩一切人。这个人让你生烦恼了，你要感恩他；那个人骂你了，你要感恩他；有人批评你了，你要感恩他。为什么？缘分难遇啊！你一生当中能遇到几个人来批评你啊？能有几个人来骂你啊？这个缘分都是难遭遇的啊！所以人家替你消业障了你应该高兴才对啊！众生不明白还以为怎么这人天天和我作对啊？天天给我找麻烦啊？给你找麻烦的人其实就是你最大的恩人！

有的人家庭不和，闹得很恶劣，灾难重生。现在你学佛了你觉悟了，这件事情就是你的老师，教会你看清楚了世间。在这个逆境当中，我们更应该生起感恩之心，不应该去分别计较，不应该把这些都放在心里面。大家聚在一起修行都有烦恼都有习气，都还在进步当中。今天是这样的，但明天可能会进步一点儿；今年是这样，有可能明年会进步一点儿；明年后年不断的进步，总有一天会成就的。

关键是我们有没有福报、有没有能力维持这个道场，维持这个善缘，这在于我们自身的心量，还是那句话，一个团体，外面的力量是永远摧不毁、永远破不了的，谁能破？自己能破。是自己的烦恼习气在破。自己生烦恼影响了磁场，影响了大众的清净修行。这点是非常重要的。所以我们每一个人，应该把自己的欢喜布施出来，就像大肚弥勒佛一样，将自己的真挚给展示出来，把自己的诚心给和盘托付出来。

修行过程中，如果自己的心量那么小，怎么能降伏了无边的烦恼习气？只有降伏了自己的烦恼习气才谈得上普度众生，谈得上去为佛法做表率。你的世界是你自己的心量变现的。你看别人不顺眼，是你自己生烦恼了，自己心里已经出问题了，不是外面让你生烦恼的。一定牢牢地记住，任何事情让你生烦恼了，你先不烦恼，先生欢喜，事后你再冷静地想一想是谁出问题了，恒生欢喜心就对了。佛说要常生欢喜心，我们要恒生欢喜心。顺境生欢喜心，恶境也生欢喜心。一切种种的顺逆境来了你都生欢喜心，这样大家才能欢欢喜喜地奔上菩提大道。

我们尤其遇到这么殊胜的缘分，遇到弥陀大愿菩萨为我们做证转示现，我们更要明了，不是一生当中随便偶尔就遇到了。如果就这么小的一点儿心量，总是生烦恼心，那怎么能容忍众生，容忍这个世界呢？口口声声的要普度众生，要为一切众生服务，自己的烦恼心降伏不了，那世界众生来了，你岂不要气死？

——节选自开愿法师出关后对义工的开示