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禅之甘露 第八章 不净观之三—白骨观

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第八章不净观之三—白骨观

白骨观也是一种不净观,它主要是用来对治贪欲以及妄想分别这两种心病的禅观法门。

修白骨观时,行者结跏趺坐,观想自己左脚(或右脚)上的大拇趾,皮肉渐渐消失,最后只剩下骨头露出。继而观想这块骨头越变越白,好像溧白了似的。接着观想这只脚的五个脚趾都以同样方式变成了白骨。然后,整只左脚变成仅存白骨,最后连左小腿、左大腿也都变为白骨——现在整条左腿都成了白骨。

行者继续观想右腿也与左腿一样,以相同的程序变为白骨。再继续观自己的驱干变成白骨,且观其中脊椎、肋骨、锁骨等尽皆鲜白、历历在目。接着,行者复观自己的手、腕、肘、以及整只手臂,也都相继变成白骨。

接下去,行者应观自身颈子变成白骨,然后整个头颅变成白骷髅——而且所有头中物,如眼睛、耳?、鼻子、嘴唇、舌头、面颊、头发等全都不见了。如是观了,行者明见自己全身成了一具骨人,根根骨头洁净如白雪,而且行者不论睁眼闭眼,自身为骨人之相清晰可见、如对目前,这是白骨观第一阶段观想成功的境。

在第二阶段里,行者不但观想自身成了骨人,并且进而观家中之人或道场中所有的人,也如同自己所经历的过程一般,一一变为骨人。进一步观想附近的邻居亦一家接着一家,家家都成了骨人。又观想街上所有的行人皆变成骨人,然后这整个卡麦尔镇成了骨人镇。(按—卡麦尔镇(Carmel)在纽约州,位于纽约市北方郊外山中的一个小镇,为庄严寺之所在。读者于此则可观自己所住的城镇。)

行者继而可观想满城的骨人来来往往,虽然骨人脸上不能表达任何表情,但日常生活中各式各样的事务,还是如常进行——骨人开车、骨人跑步、骨人打字、骨人吃饭等等;这些骨人看上去皆极其相似,已难分别其男女、老少、或黑白等。此想观成,1白骨观」的第二阶段便告成就。

第三阶段,行者可观想纽约市全市的人都成了骨人,然后整个纽约州、乃至美国东部各州,最后全美国都成了骨人国。于是接着观想邻国加拿大、墨西哥、以至整个美洲大陆,包括北美、中美、及南美,连其四周的岛屿在内,其中所有的人,全都变成骨人。观想骨人们栖栖皇皇地往来各地,汲汲营营地进行各种工作及交易,甚至在餐馆殁自家餐厅里吃饭的,也都是骨人!接着,观想扩及亚洲、欧洲、非洲,乃至这整个拥挤的地球也满是骨人。不仅如此,行者还要观其它星球也都是骨人居于其中——不仅观其它星球,亦且整个太阳系、整个银河系,甚至观想此佛世界、他佛世界,乃至一切诸佛世界,全都住满了骨人。此想观成,则第三阶段(亦即最后一个阶段)的白骨观便告成就。

白骨观是对治贪着与虚妄分别极其殊胜的法门。行者把人人都视为骷髅人,便能成功地弃舍对自己及对他人的分别心与贪爱心。再者,众生对人体相貌所生之妄想、对自他所作事业之妄想、以及对所求五欲(财、色、名、食、睡)之妄想——如是等种种妄想也会全部一扫而空,如幻而灭。请你试想:这些空有白骨的骨人在做着形形色色的工作,又极其热衷、激烈地追求着五花八门的欲乐之事物,然而他们身上却没有牛点皮肉,彼等情状看来岂非极其怪诞且荒谬?财、色、名、利等对一具枯骷而言,究有何用呢?——你何妨也试以同样的问题自问?庶几可参破此一大谜团,也说不定。

行者在作此白骨观时,就彷佛天生有一对X光眼似的,能看透人体表层的皮肤与肌肉,而见到最里头的骨骼实相——亦即见到:基本上,一切人其实都相差无几这个实相。以是之故,行者于观想成就时,不但自己的贪欲之火会从此熄灭(既无血肉,何来体温?没有血肉与体温,情欲的狂热之火便戛然自息!),而且自己的1妄想分别」也会因此调伏。无怪乎不净观与安那般那观(出入息观)佛称之为如来之二甘露门,有以致焉。

——一九八八年十月十五日

讲于纽约,庄严寺


 

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