最苦与最乐
佛陀常常对弟子们说示涅盘寂灭的快乐。有一次,有五百外道向佛陀问难:「佛陀!你现在有没有涅盘?」
「没有。」佛陀回答。
「你既然没有涅盘,为什么常常说涅盘之乐,你又怎么知道涅盘的境界是快乐的呢?」
「我现在请问你们一个问题,世间上的一切众生究竟是苦呢,还是乐呢?」佛陀反问五百外道。
「众生在世间上的生活是苦多乐少。」
「什么最痛苦?」
「老病死最痛苦。」
「你们现在既然还没有到老病的阶段,也没有面临死亡的威胁,你们怎么知道老病死亡最苦呢?」
佛陀这么一问,众外道为之语塞。
佛陀继续说:「你们虽然没有经历过老病死,却能知道老病死的苦;同样的,我见十方诸佛涅盘之乐,所以也能知道涅盘常乐的境界,这不是一样的道理吗?」
我们对于世间事物的认知,除了亲自经验之外,有时前人的经验,甚至圣言量--悟者的内证经验,更是我们引以为参考的例证。譬如我们虽然未曾经历死亡,但是目睹亲人死亡的过程,死亡的恐惧伤痛不假学习,自然了然于心,涅盘的证悟也是相同的道理。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。