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模块五:舍无量心,告别娑婆(1)

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模块五:舍无量心,告别娑婆(1)


春有百花秋有月

夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头

便是人间好时节

——宋·无门慧开禅师

一、关于生命的游戏

喜欢这首诗,是从何训田的《春歌》开始,这是一支很中国的曲子,这首歌的背景是为了纪念雷峰塔的重建。在2002年10月庆祝新雷峰塔落成的音乐大典上,著名音乐创作人何训田携八百多人合唱了一首《春歌》。歌曲从始至终反复吟唱这四句禅宗诗词。歌声由远及近,初始轻盈飘渺,而后荡气回肠。曲调自始至终毫无变化,却能让人跟着缓慢的鼓乐与歌声进入另一种境界。

轻灵的歌声叙述出音乐家内心向往的自由心灵,同时扣合了佛教《心经》中所蕴含的禅机——“观自在”。这曲采自江南民谣曲调的《春歌》,以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景,和谐歌声由远而近,有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。

巧合的是,这首诗的作者——无门慧开禅师,就是杭州钱塘人,俗姓梁,生于宋孝宗淳熙十年,卒于南宋理宗景定元年(西元一一八三至一二六零年),世寿七十八岁。

不妨设想一下,在西湖边长大的无门老和尚,也许就是沐浴过西湖上的春风,徜徉于雷峰塔的夕照之后,才会勘破无明,才会写下这首流传最普遍,最能表达禅者“法尔随缘”自然无作之风的诗偈。

不过对于这种得道的禅者来说,东湖或西湖的春风不会有什么区别,无论雷峰塔是否存在,都掩饰不住“夕阳无限好”。

因为没有闲事,挂在心头。

相比无门老和尚的洒脱,我们倒显得有些放不开,似乎很难从容地享受人生的美好时节。大概是心中的挂念实在太多,有太多放不下的事情悬在心头:读书的时候,担心考试不好,没有理想的学校可上;终于熬出头去工作了,开始挂碍社会地位不够显赫,事业不够亨通发达,待遇不够优越;好不容易找到另一半,又生怕夫妻生活不够融洽,担心不能白头偕老;慢慢的老了,才体会到当年父母的烦忧:儿孙能不能孝顺成才,亲友待我够不够敬重,一生所求不能满足心愿,身体多病衰弱,人我是非烦心……肚里填满名闻利养,心中充塞财势情欲,再也挪不出一丝闲情去呼吸江上的清风,欣赏山间的明月,因此春天的百花开得再绚丽多姿,与我两情不相干;冬日的皑皑白雪如何冷艳傲人,和我有何关联?

春花秋月何时了,往事知多少?

倒不如以临济禅师无事人的平常之心,去面对日常生活中横逆困顿,人我关系上的矛盾纠缠,把心灵的眼睛张开,方能懂得珍惜自已心里最好的东西。人不可能要的太多,太贪了反而什么也得不到,所以你必须学会取舍——为了心灵成长这件最重要的事,你必须舍弃一些看上去很在乎的,又不忍丢下的。

要是生命中必须舍去一些,又该如何?

听说过一个故事:在美国的一所大学里,快下课时,教授对自己的学生们说:“我和大家做个游戏,谁愿意配合我一下?”一名女生走上台来。

教授说:“请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字。”女生照做了,她写下了一连串自己邻居、朋友和亲人的名字。

教授说:“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。”女生划掉了一个她邻居的名字。

教授又说:“请你再划掉一个。”女生又划掉了一个她的同事。

教授再说:“请你再划掉一个。”女生又划掉一个……最后,黑板上只剩下了四个人,她的父母、丈夫和孩子。

教室里非常安静,同学们静静地看着教授,感觉这似乎已不再是一个游戏了。教授平静地说:“请再划掉一个。”女生迟疑着,艰难地作着选择……她举起粉笔,划掉了自己父母的名字。“请最后再划掉一个。”教授的声音再度传来。这名女生惊呆了,她颤巍巍地举起粉笔,缓慢地划掉了儿子的名字。紧接着,她“哇”的一声哭了,样子非常痛苦。

 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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