我进去的时候，家师刚刚结束午间的禅修，几年未见，因为操劳于地藏菩萨铜像的兴建，而四处奔波，老和尚显得消瘦了许多。顶礼之后，看见侍者正要服侍老和尚洗脸，我连忙接过水盆，想聊表一些微薄的孝心。

“我们好久未见了，你还好吗？”洗漱之后，老和尚慈爱的关切，“这段时间修行得如何，有没有什么收获？”

“谢谢师父的关心，一切都很好。我最近在参读《圆觉经》，起初还比较顺利，但是现在一直没有领悟‘放下’的禅机。”我觉得老和尚已经看出我此行真正的目的，于是一五一十道出心中的疑惑。

“哦。”师父似有所想，但是又一字未言，只是用他的微笑传递着一种高深的禅意。

可惜那时的愚钝，并没有参破内中的玄机。不过近来忆念起家师时，不由得觉出那个笑容，是他给我最好的传授。

恰在此时，门外等候的弟子，晓得师父已出定，按捺不住激动的心情，鱼贯而入开始给师父顶礼。为了不打扰他们的诚心，我想等师父空下来之后，再请教这个并没有悟出的道理，于是便端起脸盆，向水池走去。

“等一下。”我刚一动身，便听见老和尚在身后轻轻一喝，我便端着水盆站住，以为他有另外的指示。

奇怪的是，师父在说完这句话之后便不再理我，只是在专注地接受弟子们的虔诚顶礼，似乎身边没有我的存在。而我也不敢作出任何的反应，静静地端着水盆站在一边等待。

时间一分一秒地过去，弟子一个一个地进来，刚开始我还能对他们每个人回馈一个同样善意的微笑。可是五六分钟过去之后，手中看上去没有多少重量的水盆，愈发显得沉重，手臂渐渐酸麻，甚至有些疼痛，带动我的笑容显得有些尴尬。

十分钟过去了，我已经开始没有笑意，心里只在希望朝拜的人群快点结束，不过我很清楚门外等待的数量，按照这个速度，最起码还有一个多小时。而我已经坚持不住，肌肉慢慢开始不由自主地抖动，浑身上下都开始疼痛，至多一两分钟之后，这盆水就会摔在地上。

“是不是很辛苦啊？”老和尚好像终于察觉到我的存在，望着正走进的弟子，头也不回地说道。

“是，是，是很辛苦。”由于心里不解师父的“忘记”，身体又确实非常的不适，我的回答是发自内心的由衷。

“那就放下喽。”老和尚转过身来，犀利的目光如闪电般直指我的胸膛，我也在放下的那一刻有种彻头彻尾的，从未有过的如释重负。

“其实，生活中的许多问题有时就像你手里端着的水盆。我们埋在心里几分钟没有关系。如果长时间地想着它不放，它就可能侵蚀你的心力。日积月累，你的精神可能会濒于崩溃。那时你就什么事也干不了。

“对发生的问题固然要重视它，不能忽视，但不能老是拿在手上捏着不放。不要总惦记着它，要学会适时地放手，让自己放松心情。不然，不知不觉间它会把你压垮。同样，就像我们坐禅一样，如果愁眉深锁，只会把自己锁在难解的烦恼之中；相反，只有微笑才能将我们带入快乐自在的心境。所以，所有的事情，都只有在轻松和快乐的心情下，才能圆满地完成。记住，不要在大喜和大悲之时做出一切重要的决定。”

老和尚将深奥的智慧化解在平实的自然之中，每每想来都有一种醍醐灌顶的清澈。

生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

与其在娑婆中蹉跎哀叹，倒不如记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能接受的。因为你不能拥有任何东西，除非你放开任何东西。