欢迎登陆中国当代佛教网-显密文库!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

站内公告: 观音菩萨成道日启建大型系列活动:焰口超度、放生、供灯、心经及高档观音法像倡印等

热搜:基础读物 藏传佛教 古印度 大正藏

首页 >[佛教基础读物] > 佛学课本 > 基本佛学 > 正文

中台世界 初级佛学 第八课 八正道(一)

[基本佛学] 放大 正常 缩小 背景色

第八课 八正道(一)


【前言】──

   「八正道」亦名「八圣道」。所谓「正道」者,可令众生苦集永尽,达于涅槃寂静的圣贤境界,故八正道亦称八圣道。

   远离偏邪,故称「正」;修之能转凡愚、成圣智,故称「圣」;通乎涅槃,故称「道」。依据八正道修习,可以净化心灵,远离偏邪不正,转邪念成正念,转凡愚成圣智,进而达到寂灭、涅槃的境界。

   八正道为:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

 

【正见】

   「正见」:正确的知见、正确的思想观念。如实了达宇宙人生的真理:明白因缘果报、缘起性空及人人皆有佛性等道理,远离唯神、唯物等谬见,改正偏执的思想及迷惑颠倒,即称为正见。例如世间法中,五戒、十善是正见,具足此正见,人生有了正确的准则与方向,方不致为世间形形色色的五欲之乐所迷惑。出世法中,当下这念心与菩提心、涅槃心、无为心相应,即是正见。

   古德云:「中国难遇,人身难得,佛法难闻,正见难生。」能够具足正见,实为难能可贵。修行最重要的就是要有正见,以正见为前导,其余的正道即能现前,是故正见列于八正道之首。

  

【正思惟】

   「正思惟」:凡有所思,不离佛法,皆无邪曲,称为正思惟。一般人的思惟,妄想纷飞,由妄想发动身、语、意,而造作种种业行;若听闻四圣谛、无常、苦、空、无我及中道实相等道理,即将过去不正确的思想观念转为净法,今后所思所念,皆离一切恶法、邪执。若能正思惟,如此意业自然清净。

 

【正语】

   「正语」:正直、清净的言语,远离口四过、大妄语、戏论及诽谤正法等口业之过失,即称正语。具足正语,则口业自净;口业清净,凡所言语,无诸过失,必能获得大众的信赖与肯定。

 

【正业】

   「正业」:日常生活中,所作所为皆是正当、清净,乃至梵行清净,不染三毒;身不造杀生、偷盗、邪淫,口不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,意不起贪、瞋、癡,一切行止,皆是清净无邪、自利利他,即谓之正业。具足正业,则身业清净。

 

【注释】

1.口四过:妄语、两舌、恶口、绮语,名为口四过。

2.大妄语:言不诚实,欺骗他人,名妄语。若于圣道中,未得谓得,未证言证,或言自己得道、或受天龙鬼神的供养等语,以诳惑他人,骗取利养,皆名大妄语;其罪业甚重,将感堕入地狱之苦报。

3.戏论:玩笑戏闹、不合实际之言论,名为戏论。

 

【习 题】
一、 解释正道和圣道之意义。
二、 八正道,是那八项?
三、 正见列于八正道之首,是何理由?
四、 略释正思惟之意义。并试述如何达到意业清净。
五、 略释正语之意义。并解释口四过、大妄语、戏论之意义。
六、 略释正业之意义。
七、 日常生活中,如何落实「正见」、「正思惟」、「正语」、「正业」?
 

恭敬礼赞 366已赞~

推荐阅读

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

[京ICP备16063509号-17]

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈