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密教缘起

[真圆法师] 放大 正常 缩小 背景色

密教缘起

真圆阿?黎

不空祖师之《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》云“我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宫下。生中印土。起化城以接之。由粪除以诱之。及乎大种姓人法缘已熟。三秘密教说时方至。遂却住自受用身。据色究竟天宫。入不空王三昧。普集诸圣贤。削地位之渐阶。开等妙之顿旨。从普贤金刚性海。出尘数加持色身。然后演普贤金刚语业之密言。示普贤金刚身业之密印。启普贤金刚意业之意慧。成有情金刚三业之度门。”

具大慈悲大智慧的释迦牟尼世尊(意即释迦族出身之圣人。又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。意译作能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦,或梵汉并译,称为释迦寂静。又称释迦牟尼世尊、释尊。即佛教教祖。略称为佛陀。),悯念欲界、色界、无色界和六道——人、天、修罗、地狱、饿鬼、畜生等全部有情,芸芸众生常为诸蕴缠缚,因妄念入于生死流转,计执阳焰空花,宝珠随体而不自知。世尊于是下睹史天宫,降诞中印度。宣说化城之殊胜以应机接引群迷,着粪扫衣以诱众生入于菩提正道。待大乘菩萨法缘成熟,知该宣说三秘密教门。于是,住自受用法身,居色究竟天宫,入于不空王菩萨三昧,普集尘刹诸佛诸大菩萨,随地位渐次,开示平等妙明之真如。从大愿普贤菩萨金刚性海出生无尽等流加持色身,演示普贤菩萨大慈悲喜舍之三密法门,宣真如智言,示清净身印,转萨?手?馐段?腔郏?斐纱硕韧延星槌隼肷?乐劣谖抻嗄??之金刚身口意舟楫。

                                           真圆戊子冬月于洛阳广化寺沐浴焚香敬识

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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