菩萨心性

　　白云禅师著述

　　仁、说文中谓“亲”。如中庸里说：

　　“仁者人也，亲亲为大。”

　　仁、论语学而篇：“泛爱众，而亲仁。”

　　佛教中说“慈悲”，其实是以“仁”为基因；慈悲之义，在拔苦与乐，以“无缘、同体”而践履，怨亲平等而大行。

　　因此，菩萨行道，以“慈悲”为怀。

　　虽然，学佛行者，初发心，不一定能行慈悲；但是，从“仁”下手，日久常习，仍旧是可以入达“慈悲”的。

　　因此，老衲认为：

　　一念之仁，若能持之以恒，得成功德。进一步，若能提升，则可以见道。如果，增上而不稍懈，则必能圆具大慈大悲！

　　基于慈悲喜舍等四无量心的展现，决定于必须突破自我意识之时；人、之所以太过“自我”，只缘不曾修养四种属于菩萨心量的功德；若能刻意效行菩萨，培育菩萨胸怀，则行道中，凡所有起心动念，必具菩萨的功德；自然，于身、口的造作，悉皆是大慈，大悲、大喜、大舍的菩萨心性！

　　行者大德们！摩诃衍教下的佛子，皆以“菩提萨?省倍?械溃荒?彝?Х鹜幼?拢?币云腥?木?瘢???朗溃??戎谏?嗄眩?运奈蘖啃亩?杏谄刑岬郎希?/FONT>

　　如是行，不仅但止于菩提的成就，更能发挥般若于极至，可以圆成无上正等觉！