(学诚和尚2003年安居开示节要之一)
□年龄小的学僧,对人生的意义和价值,认识的还不够,这样更需要有一个良好的环境来保护自己。
□现在年青的同学,头脑聪明灵活,身体也很健康,要把时间用在佛法的闻思修上,进步就会很快。如果把这些难得的时间与精力,浪费在那些毫无意义的事情上,一天一天空过下去,不进则退,损失就很大。常常反省我们追求的是什么,在佛学院三年很快会过去,三年以后怎么办?要不要继续当出家人?不在这个庙当出家人,在别的庙还是当出家人,当出家人日子怎么过?要不要去调伏自己的烦恼?要不要去行出家法?这些是很重要的问题,也是很现实的问题,必须要深入思考。
□心病与身病是一样的,如果有烦恼、有问题,要及时治疗改正,否则,如同久病不医就很难找到有效的药物来治疗了,所以说出家时间长的人,走不上去也走不下去的,就是病太重了,死的时候懊恼不已。如果不想做这样的出家人,出家之始就要有这样的气概——做人天师表,天人很聪明、有神通,我们怎么可能给天人当老师呢?因为出家有道,内心有法,生命才有意义,才有价值,才能受到社会上的人尊敬,天人也不敢小看你啊!
□每天讲自利利他,普度众生,不是自己关起门来讲大话,唱唱高调,麻醉自己,而是要脚踏实地去做。社会上以各行各业为生存的人们都在拼命地、努力地工作,我们对此要有认识,不能马虎,得过且过,这是在糟蹋自己的生命啊!
□不要怕辛苦、怕事情不好做,之所以怕,那都是由于我们内心的烦恼障、业障。需要不断地消除它们,我们的心态要时常保持健康,时时刻刻充满智慧,对外在的人事物和对内心烦恼的相状观照都要很清楚,遇到困难就会迎刃而解;不然很多问题认不清,甚至把很简单的问题还会搞成复杂化。事实上,事情好办不好办,怎样与人很好地配合,也没有什么大不了的问题,最大的问题就是自己如何调伏烦恼。
□我们条件都不差,最重要的是解决自己内心的问题,然后需要僧团的每一个成员的素质都提高,提高素质要有一定的质与量。大家都要有学修的内容、行持的内容,对自己都要严格要求,才能看到僧团未来的希望。能否做到这些,不在于你的年龄、也不在于你的身体,而在于你的心态,很多小沙弥都能做到而且天天保持乐观,做不到的原因,大部分是“不为”,而非“不能”。
□透过安居,每天反省和观察自己的行为,我自己都做了什么、说错了什么话、做错了什么事,明天怎么做?明年怎么做?
外出参学,如果看到的都是毫无希望的,从而退失信心,这样倒不如不去。我们要用心去修行,修学如同打仗,要有精力、心力,要向前冲。没有那种功夫,往外跑的次数越少越好。自己保持一个出家人的基本宗教生活,功夫才能慢慢地上来。
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。