七、设置佛堂

身为佛弟子，平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外，如果因缘具足，亦可在家中设置佛堂。

1　家庭佛堂的重要与功用

设置家庭佛堂不但方便自课修持，而且具有如下几点殊胜的意义与功用：

具有安定人心之效：在家中设置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依处，也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩萨常随我们左右，给予加被，给予我们依怙，能产生安定力和安全感。

具有弘法度众之用：家中有了佛堂，这是非常荣耀的事，若遇到亲朋好友来访时，可以引领参观佛堂。若有信仰者，可以请他们上香礼拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此机缘详细解说佛前的庄严及法物的名称和用途，并称赞诸佛菩萨的功德、佛陀的伟大及信佛的好处等，使其对佛教有初步的认识，留下美好印象，待因缘成熟时，自能得度。

提供课诵自修之所：佛堂可以提供我们早晚课诵、礼拜、禅修、研读经书等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除烦恼，改变气质，增长福慧，净化身心。

令不忘失修行之心：佛弟子若因忙于事业或因住家远离寺院等因素，无法常到寺院共修，则可能会渐渐与三宝疏远而忘失菩提心，正如人言：\"学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。\"如果家中有了佛堂，则时时刻刻与佛同住，提醒我们不忘初心，精进不懈。

1　如何布置家庭佛堂

家庭佛堂的布置以简单、庄严为原则。如何布置？提出以下方法，以供参考：

佛像：供奉于佛堂的中央，大小应与佛堂配合。如：

释迦牟尼佛

三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)

西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)

华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨)

观世音菩萨

地藏王菩萨

阿弥陀佛

供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像，皆可择一供奉，切忌纷然杂供，有失庄严。

供器：供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台，宜左右对称；香炉放中间，早晚上香；净水杯一个或三个，早晨供奉茶水。

法器：可准备木鱼、大磬(或引磬)，敲打时切莫扰乱他人。

经书：课诵本可整齐放置佛前，保持佛堂的洁净庄严，亦可收藏，课诵时再请出。假若佛堂有空间，最好能设一个经橱，凡佛经、佛书、佛教杂志等，都可陈设其中，供人阅读。

此外，供桌前面围上桌围，挂上庄严布，供桌两旁亦可挂幢幡，佛前可置拜垫，以利礼拜或课诵用。

佛堂对联(参考用)

横批：万德庄严 横批：莲池海会

右：行持要向岁寒操 右：人天缺陷不念弥陀更念谁

左：修养须从尘事炼　左：吾佛慈悲广度众生当度我

横批：智慧如海 横批：佛光普照

右：莲花座下礼能仁 右：天上天下无如佛 十方世界亦无比

左：贝叶行间修福慧　左：世间所有我尽见　一切无有如佛者

横批：佛光普照

右：净土莲花已待君

左：家庭亲属皆归佛

1　设置佛堂注意事项

家中欲设置佛堂或已经设立佛堂，应注意下列事项：

设立佛堂时，只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可，不一定讲求富丽堂皇，最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。

如与家人或同事、同学等共住一处时，应征得大家同意，始可设置佛堂；若他人不同意时，可以收藏方便的佛像代替，于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人的困扰。

设立佛堂不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，则\"日日是好日，时时是好时\"。

供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可。

有佛桌者，可摆设法器、花瓶、烛台(或电灯灯台)、香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。

佛像左边或右边均可供奉祖先牌位。

家中有人往生，佛像无须遮蔽。

佛堂不可借作扶乩问卜之用。

1　家庭佛堂的礼仪

家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪：

佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、经书、花香烛果等供品，皆应整齐有序。

供花不一定要日日更换。凡遇佛菩萨的纪念日时，得准备供饭素菜供养。

最好每天有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。

佛堂、供桌、香炉、烛台，应常常清理打扫，以保持佛堂的清净庄严。

清理佛堂、佛桌时，应有专用的布、水桶等，不可与他处共用清扫用具。

佛堂乃清净庄严之处，为礼拜、课诵、禅修、研读经书之修持用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等，以免有失对佛菩萨的恭敬。

外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。

佛堂内应保持光线明亮。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭，以保安全。

法器乃龙天耳目，课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小，以免干扰左邻右舍或家人，引起他人反感。