迦旃延到了没有办法的时候，只得去求教别人。首先他到富兰那迦叶那里请教，然后又再一一的去请问六师外道，迦旃延觉得他们的回答都是肤浅之见，和自己知道的一样，并不是那偈文的真意。

　　迦旃延在到处碰壁后，他想起了佛陀。虽想起了佛陀，可是他还不肯前去求教。他心里想，这首偈文是天上的文字，有资格的权威老婆罗门都不知道，年纪还很轻的瞿昙（佛陀在俗的姓名），哪里能知道呢？后来他又想回来，舅父别世前，再三的叮咛，佛陀成道后，一定要去跟随佛陀学习，但年轻的瞿昙怎么能成就功行圆满的佛陀呢？最后他终于想通了，悟道是不依年龄大小来决定的，因此他就向鹿野苑的方向走去。

　　从古到今，如果说真正能够解答这首偈文的，的的确确是只有佛陀一个人，不管这石碑上的偈文事实与否，但总是暗示着那意义的深刻。佛陀多年的努力修道，其目的就是要揭开这些问题的谜底，佛陀的证悟，就是这个问题最灵活的答案。

　　拜见到佛陀的迦旃延，觉得舅父的话的确真实不虚。他还没有知道佛陀如大海的智能时，单是佛陀的相好庄严，就使他生起无比的恭敬之心。

　　迦旃延双手合掌，把偈文诵念一遍，希望佛陀为他解答。

　　佛陀没有考虑，像被撞击的洪钟，也以偈回答道：

　　王中之王是第六天王，

　　圣中之圣是大觉佛陀，

　　被无明所染的谓之愚者，

　　能灭诸烦恼的谓之智人，

　　修道除贪瞋痴即离垢秽，

　　能完成戒定慧即证涅盘，

　　有我法执著者沈溺在生死海里，

　　证缘起法性者逍遥于解脱国中。

　　聪明的迦旃延，听了佛陀的回答，其每一句都流入他的肺腑，心中的一点暗影，像给朗朗的智能之光所驱除。他欢喜兴奋，竟然好久说不出一句对佛陀感激的话来，最后他诵着佛陀的偈语只是向佛陀不住地顶礼。难怪迦旃延会激动，他听了佛陀的话，当即开悟了，他从此迈进了真理的世界。