佛说帝释岩秘密成就仪轨

　　尔时释迦牟尼佛。告金刚手大秘密主菩萨言。汝今当知摩伽陀国庵没罗聚落北韦提希山。有帝释岩。而彼岩中有九十九宫。有一俱胝大菩萨众。并天龙八部诸神仙等安止其中。慈氏菩萨今现在彼入三摩地。名最上庄严。从定出已说法教化诸菩萨众。金刚手此帝释岩最上殊胜。是诸佛神通变化。非诸小智所能测度。是不可思议相应法门。诸大菩萨居处其中。彼有种种成就相应圣法世间。若有起决定心求趣菩提。于无数劫勤修众行不怖长时者。方为宣说此帝释岩诸成就法。又若有人离贪?痴及我见相。调伏诸根起净信心依佛正教者。乃为宣说。若复有人造诸恶业。不生菩提种远离正法。不信因果毁谤阿?梨。不孝父母者汝勿为说。是时大秘密主金刚手菩萨。白佛言世尊。如佛所说有大功德。是大方便不以加行。于现生中得见慈氏菩萨。我今乐闻愿佛为说。

　　尔时佛告大秘密主金刚手菩萨言。我今为汝如实宣说。金刚手若有诸修相应行人。乐欲入彼帝释岩中。不以加行于现生中求见慈氏菩萨。或复乐求圣剑圣轮如意宝教法。圣药安缮那药播耨迦圣庄严。具如是等成就法者。其行人先须于阿?梨所。起信敬心依法传受。然后求自本尊威神加护。广大供养诸佛如来。普为众生作大布施已。行人当面东行十弓量。然后面西复行三十弓量。方入一宫。其状四方具其窗牖。行人即时于窗牖中。观见种种树木。其树皆是圣药。复见地居世界宫殿。行人于彼止息少时。去此不远即见一井。其井深可人半身量。复有铁索人所执持以为梯级。行人即坚持此索。下行二肘量即至平地。行人当以手扪摸其地。渐次得见一阶道。行人履此而下。次见庵没罗树。其树有果状如尾螺。行人当取一果持以出外而食。食已即得延寿一劫如那罗延天。相好端严有大力势。得闻持具足了诸佛法。若行人不取此果。即复行一百弓量。见大自在天宫。而彼宫前有一大池圣药充满。此池以北有大多罗树。行人即于彼树。当取一果出外而食。即得延寿一劫。行人若不乐取此果。即于池中取一圣药。持以出外。凡所触物皆得成金。行人若复不乐取此圣药。即于彼天宫四侧。取一诃梨勒出外而食。亦得延寿一劫。然后离彼天宫。复于南北见有二道。而彼南路即不得往。当行北路。去此不远见一铜城。其城高广。行人当击彼城门。时有摩登伽女为开其门。入已即见二道。彼左边道有一大树其名无忧。于彼树下有众多摩登伽女。四向游戏。彼众多女即为行人指右边道。行人即向右边。行一由旬。尽眼所观道。远见一银城。其城高广门皆扃钥。彼有门钩其状如蛇置诸门侧。行人见已勿生怖畏。即取一钩自开其门。入已初见圣剑。行人若欲取时即取其剑。执已即得大持明王。命终已后生兜率天。若不乐取此剑。当取圣轮。受已即得左讫???恰Ｃ?找押笊?耐跆臁Ｈ舨焕秩〈寺帧５比∪缫獗ΑＪ芤鸭吹梦迳裢ㄗ魇?吮洹Ｗ匀挥猩?崭娲蟮匾磺兄谏?Ｗ魅缡茄匀糁钪谏?兴?笫隆Ｎ业笔┯虢粤钊缫狻＜次??⑷缫獗Υ比艏?罘鸾谭āＰ腥思吹笨?印５糜谝磺蟹鸱ㄗ艹治奘АＡ舜锏谝皇ひ遐蟹āＨ艏?ヒ?Ｐ腥说比∫砸涣揭?Ｄ茏饕痪汶战稹Ｈ舴?艘┘词偻?筇臁Ｈ艏?ヱ皴取Ｐ腥说比　Ｗ乓涯苡谌粘醭鍪薄Ｓ嗡拇笾尴さ弥鼙椤＞?偈奔浠垢幢敬ΑＨ艏?采赡且?Ｐ腥说比∩俜帜谧匝壑小＜茨芫〖??缰惺隆Ｈ艏?プ?暇摺Ｐ腥说比”簧怼＜吹孟嗪枚搜弦?碜栽凇Ｐ腥巳舨焕智笕缡堑仁コ删头ā＜从诒舜χ瓜⒕?蕖６?搜抑辛??鲜奔粗??埂１税⑿蘼夼?鋈』?奔粗??纭Ｊ鞘毙腥说备辞靶小Ｈゴ瞬辉队旨?唤鸪恰Ｐ腥说比肫涑恰＜醇?弑λ?晒?睢Ｄδ嵛??氨β直ν?种置罨????稀８匆哉嬷榻宦缙渖稀＝鹕巢嫉厍寰皇试谩Ｓ谄涞钌嫌惺ψ幼?吖阊虾谩４仁掀腥?悠渥?稀Ｓ形奘?炝?瞬俊＜爸钕芍诠Ь次?啤Ｌ?芷腥??得罘āＪ鞘毙腥思鹊弥帘恕＜雌鹱钌洗笙Ｓ行那耙杵腥?窬炊?　?/p>

　　尔时慈氏菩萨谓行人言。善来善男子。行人即当答言。我今善来。菩萨复言善哉善哉善男子。汝能发勇猛坚固心来至于此。何以故南阎浮提众生信心坚固。能于佛法精进勇猛。能于我所起恭敬心。汝今当知若诸众生。欲于现世及当生中见我身者。当发志心诵我根本大明。即得安乐无诸难事而见我身。根本大明曰。

　　那谟??蚰?二合)怛??二合)夜(引)野(一句)那谟吠噜左那莎(引)弥??(二)怛他(引)?多(引)野(三)阿???二合)帝三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[??*夜](切身)他(五)??昧咄侣(二合)怛里(六)昧怛??二合引)?镀?引)悉??(七)昧咄侣(二合)怛葛(二合)吒野(八)三摩(二合)????二合)??九)莎刚钵??二合)底倪也(二合十)娑????十一)尾娑??叉??十二)冒驮野冒驮野(十三)冒驮(引)耨?帝(引十四)摩贺(引)冒地波哩?读ǖ?二合)多摩(引)那细(引)莎(引)贺(引十五)

　　菩萨告言。善男子今此大明有大威力。若诸修瑜伽行者。能发志心持诵此明。是人得见我身决定无疑。

　　复次慈氏菩萨告行人言。汝今来此何所求耶。或求见我身听受正法耶。或求种种成就法耶。或复求于南阎浮提有大名称耶。如汝所求我当施愿。行人答言。菩萨我初发心来入此宫唯为求见菩萨。我今得见心已满足余非所求。我今住此乃至菩萨当来成正觉时愿我于菩萨所。听受正法。

　　尔时金刚手菩萨。闻释迦牟尼佛说是法已。欢喜信受依教奉行。