慢法经

　　佛告阿难。有人事佛以后便富贵有人事佛以后衰丧不利者。阿难问佛。云何俱事佛。衰利不同。何故得尔。佛语阿难。有人事佛。当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。后当得佛。何况富利。如是人辈。事佛为真佛弟子。又复有人事佛。不值明师。亦无经像。又复不礼敬。不知不解。强教人受法戒。无有至信。受戒之后。故复犯众戒。心意蒙冥。犹豫不肯读经行道作福。乍信乍不信。复不能念斋日烧香燃灯作礼。故复嗔恚?群袈铑骸３鋈胫渚住？诔醪缓闲摹；吃骷怠Ｊ谷松鄙?Ｑ奂??瘛Ｎ抻欣窬粗?摹Ｈ羝溆芯?Ｈす易疟凇；蛑来蚕??稀；蜃殴室卤槐左嫫髦小；蛞云拮有《?痪皇峙??Ｑ萄?萋?２桓凑笆印Ｒ嗖簧障闳嫉葡蛑?骼瘛Ｓ胪饩?槲抟臁Ｉ粕窭胫?６窆淼闷浔恪Ｋ嬷鸩恢谩Ｒ蛩ゲ≈?Ｊ实眉膊　？植烙淘ァＷ阅钛浴Ｎ页跏路稹Ｔ坪喂矢醇膊∫病２荒茏孕拧：羰怪烈绞σ绞Σ肺省＝獬?蜓嵛抟妗Ｋ毂愕蝗?吧瘛Ｖ诠?煸觥Ｑ?榷窆怼Ｍ褪仄涿拧Ｋ毂闵ニニ劳觥２焕朊呕А２撇?ズ摹＜沂也〖病８?嘧⑿?２焕氪蚕?Ｃ?兆锕肌６?欣缰小５北豢贾巫y罚。无有岁数。是人但坐不能专一。志意犹豫。无所专据。不信佛法。故得其罪殃。衰耗如是。世间人不知佛法者。谓呼事佛令得殃衰。不知其人行自不正。违犯佛经戒。心专行恶。众态具足。身自招之。无有与者。阿难闻之。便头面着地。为佛作礼。欢喜奉行佛说慢法经。