六字神咒经
??婆髻驮那(上)莫
此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别着一具净衣。是故亦须三具净衣。诵咒令满六十万遍。此为最初承事供养文殊。又若欲受持成就者。先须画文殊师利像。其画像法。取好白毡勿令有毛发。亦不得割断?缕。彩色不得用胶。应以香汁和画。其文殊师利像。莲华座上结跏趺坐。右手作说法手。左手于怀中仰着。其像身作童子形。黄金色。天衣作白色遮脐已下。余身皆露。首戴天冠身佩璎珞臂印钏等。众事庄严。左厢画观世音像。其身白银色。璎珞衣服庄严如常。坐莲华上结跏趺坐。右手执白拂。右厢画普贤菩萨像。其身金色。璎珞庄严如常。亦坐莲华座右手执白拂。于文殊上空中两边。各作一首陀会天。手执华?。在空云内唯现半身。手垂华?。于文殊像下右边。画受持咒者。右膝着地手执香炉。其文殊师利等所坐华下遍画作池水。其菩萨像两边。各画在山峰。其画师从起首欲画之时。即日日受八戒。洒浴着净衣而画。乃至画了。若有舍利塔即安文殊像。在塔西面像面向西。若无大塔应以小塔安。文殊像前以面向西。设种种华种种饮食果子等。三时供养。道场内然酥灯。其道场要须在寂静处。唯令一人供给。若正在道场诵咒时。所须华香等弹指而索不得出言。取沉水香截为长二指。都卢婆香油(苏合香稀者是)无烟?彝勇弈咎俊H粑蕖R宰?^木替。又以沉香内前油中。于像前?衣弈咎炕鹬猩站∫灰埂V撩飨喑鲆选<醇?氖馐??K?星笤附韵ぢ?恪3???隆W酝庀そ圆晃ニ?蟆S址ㄓ谙袂啊H§固唇囟铣ざ?富埂V缫股展┭?J鞘蔽氖馐??聪稚淼蔽?捣āK?猩砘冀韵こ??5闷腥?刈栽凇S址ㄓ谙袂啊R增哪σ耐康亍I⒅诿??P姓哂谕康爻∧谝槐咦?K兄渎?话侔吮椤>?辉碌么厦鞒忠磺芯?邸S址ㄈ杖账嫘某K心??6ㄊ芤当ㄒ嗔钕?稹S址ㄈ羧毡鹉芩新?话侔吮椤A倜?帐钡眉?氖馐??K嫘乃?附缘檬苌?N氖馐????嬷谏?省S谥罟δ苤新运瞪傩怼?/p>
[第122部第32册十卷] 第0122部~金光明最胜王经十卷
[第124部第32册三卷] 第0124部~等集众德三昧经三卷
[第125部第32册三卷] 第0125部~集一切福德三昧经三卷
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。