No. 409
　　观虚空藏菩萨经
　　宋?宾三藏昙摩蜜多译
　　如是我闻。一时佛住?彝勇奚健Ｒ勒?跸扇怂?≈?ΑＳ肭Ф?傥迨?惹鹁恪Ｏ徒偾?腥?掷瘴?住６?背だ嫌挪ɡ搿＜创幼?鹫?路?Ｎ?鹱骼瘛０追鹧允雷稹Ｏ扔诠Φ戮?小Ｋ敌榭詹仄腥?????Ｄ艹?磺卸癫簧埔怠Ｖ瓮蹯雇勇弈酥辽趁澎雇勇拗疃衤梢恰Ｈ绱硕袷氯粲?巍５痹坪喂坌榭詹仄腥?Ｉ璧眉?咴坪喂沧〔既??隆Ｈ粲牌湃?莆褰浞赴私湔?３黾冶惹鸨惹鹉帷Ｉ趁稚趁帜帷Ｊ讲婺δ岱杆闹亟?Ｔ诩移腥?倭?胤ā３黾移腥?赴酥亟?Ｈ缡枪?恕Ｊ雷鹣扔谂?嶂兴怠＞龆ㄇ?先绱笫?啤＝裼诖司?怠４蟊?榭詹啬芫戎羁唷＜八抵湟猿?锞獭Ｉ栌写巳嗽坪沃??Ｒ院挝?ぁＮ┰柑熳稹７直鸾馑怠７鸶嬗挪ɡ搿Ｈ昙拔蠢词酪磺猩瞥峙?嵴摺ＳΦ苯檀朔缸镏谏?参科湟狻Ｊ雷鸫蟠群胧奈蘖坎簧嵋磺小Ｓ谏罟Φ戮?抵巫锓āＣ?龆ㄅ?帷Ｓ腥??宸鹁仁来蟊?Ｈ甑本蠢瘛Ｈ昃蠢袷钡弊挪牙⒁隆Ｈ缪凵??钌?⒊堋Ｈ珩?∪怂媪家浇獭Ｈ暌嗳缡怯ι?牙ⅰ＜炔牙⒁选Ｒ蝗漳酥疗呷绽袷?椒稹３迫??宸鹈?１鸪拼蟊?榭詹仄腥??Ｔ柙∩硖濉Ｉ罩诿?慵岷诔了?Ｃ餍浅鍪背す蚝险啤１??昀岢菩榭詹亍０籽源蟮隆４蟊?腥?ｍ?钗夜饰?蚁稚怼６?钡逼鹗窍搿Ｊ切榭詹仄腥?ド嫌腥缫庵椤Ｆ淙缫庵樽髯辖鹕?Ｈ艏?缫庵榧醇?旃凇４颂旃谥小Ｓ腥??宸鹣裣帧Ｈ缫庵橹惺?椒鹣裣帧Ｐ榭詹仄腥?沓ざ??裳?Ｈ粝执笊碛牍凼酪舻取４似腥?峒吁米?Ｊ肿饺缫庵橥酢Ｆ淙缫庵檠葜诜ㄒ粲肱?岷稀Ｈ舸似腥???谏?省Ｗ鞅惹鹣窦耙磺猩?瘛Ｈ粲诿沃小Ｈ糇??薄Ｒ阅δ嶂橛∮”巳吮邸Ｓ∥挠谐?镒帧５么俗忠选；谷肷?腥绫舅到洹Ｈ粲牌湃?么俗终卟徽铣黾摇Ｉ璨坏么俗帧１闶箍罩杏猩??宰锩鹱锩稹Ｈ粑蘅丈?怪??嵴摺Ｃ渭?榭詹仄腥?８嫜耘?崛??崛?Ｄ臣妆惹稹Ｄ臣子牌湃?８?钼慊凇Ｒ蝗漳酥疗咂呷铡＠袢??宸鹦榭詹仄腥??省Ｈ曜锴嵛ⅰＶ?ㄕ摺８唇塘钔恐梧醪蕖＞?税偃铡Ｈ杖崭嫜浴Ｈ曜鞑痪皇隆Ｈ杲褚恍耐恳磺胁弈?钊酥?Ｍ恳言柙±袢??宸稹３菩榭詹亍Ｏ蚴??烤?Ｎ逄逋兜厮等旯?瘛Ｈ缡氢慊诟淳??呷铡６?敝钦哂??缀瘛Ｓ诜鹣袂啊３迫??宸鹈?３莆氖馐??葡徒倨腥?Ｎ?渥髦じ?佐赡ト缜笆芙浞ā４巳艘蚩嘈辛?省Ｗ镆涤莱?２徽先?制刑嵋怠７鸶嬗挪ɡ搿Ｈ瓿质枪坌榭詹胤āＮ?蠢词牢薏牙⒅谏?喾付裾吖惴直鹚怠Ｋ凳怯锸薄Ｊ毙榭詹仄腥?＝峒吁米?沤鹕?狻Ｈ缫庵橹屑???宸鹨选０追鹧允雷稹Ｎ掖巳缫庵楸Υ邮桌阊铣觥Ｊ枪手谏??檎摺５萌缫庾栽凇６?笔雷痣酚挪ɡ搿Ｈ瓿执司?２坏梦?嘀诠闼怠５??蝗顺峙?嵴摺Ｎ?蠢词牢扪勰恐谏?Ｗ餮勰抗省Ｉ髂??АＪ庇挪ɡ胛欧鹚?怠；断卜钚小?br>　　◎右观虚空藏菩萨经。按开元录。系是单译。止有二纸。经后旧尚有八纸经文。准校勘大藏竹堂讲师批。该是后人采集虚空藏经咒并诸经中佛名及咒。以为劝世修行法。不可连在观虚空藏经后。下竺本及福本皆无。又按此经。世尊先于深功德经。说治罪法。名决定毗尼。有三十五佛者。即出宝积经第九十卷优波离会。与决定毗尼经同本。余文皆例此。然详观所批理。亦可以意会。徒存似是。姑为删之
　　阿弥隶奢阿弥隶奢迦留尼迦(一)遮罗遮罗毗遮罗珊遮罗迦留尼迦(二)罗茂罗罗茂罗毗伽陀隶(三)摩懵?砀搓^摩那迦留尼迦(四)真陀摩尼富罗?劐攘裟徨?五)萨婆阿奢弥??口*皮]??六)陀溃陀利(七)破仇破仇(八)留坻脾脾伽仇(九)??脾脾伽仇迦留尼迦(十)富隶??誓δΠ⑸?十一)萨?什?镎诎⑹溴冉?土*互]莎呵(十二)
　　三十五佛名
　　释迦牟尼佛　金刚不坏身佛　宝光佛龙尊王佛　精进军佛　精进??佛　宝力佛　宝月光明佛　现无愚佛　宝月佛　无垢佛　离垢佛　勇施佛　清净佛　清净施佛　婆留那佛　水天佛　坚德佛　?钐吹路稹∥蘖抗夥稹」獾路稹∥蘖科?夥稹∧锹扪臃稹」Φ禄?稹×??蜗飞裢ǚ稹〔殴Φ路稹∧罟Φ路稹∩泼?品稹『檠状蓖醴稹∩朴尾焦Φ路稹《氛绞し稹∩朴尾椒稹≈茉炎?瞎Φ路稹”α??尾焦Φ路稹×??馍谱℃堵奘魍醴?br>　　过去三十五佛名
　　虚空藏菩萨陀罗尼
　　多掷哆　阿弥?　迦留尼迦　遮罗遮罗毗遮罗　迦留尼迦　茂罗罗???夼?韧勇蕖∧δ??怼「瓷菽δ恰″攘裟徨日娑嗄δ帷「宦?亍″攘裟徨取∪?噬崮Α《咂派摺“⑷敉永妗∑牌魄钋盍籼帷∨?①で睢〕掷?跳-兆+页]毗脾加穷　迦留尼迦　富梨蛇[自/儿] (音兜)摩摩阿舍　萨?什ɡ?ㄕ凇“⑹溴冉咛帷∩??br>　　若有众生。种种诸病逼切其身。其心散乱。聋盲喑痖诸根不具。肢节各异。时有死相如是等事。一向称虚空藏菩萨摩诃萨名。除诸病故。欲无病故。烧沉水黑坚沉水若多竭流香。礼虚空大善丈夫。是善丈夫于夜梦中。作婆罗门像。在其人前。即现释像功德天像妙音天像。或罗刹之像。或大臣之像。或兵吏之像。良药之像。或父母之像。于夜梦中在病人前。如实说种种随病汤药等者一服除差无余。复有如是取营求事。欲多问义。若寂静处欲行禅定。欲智慧。欲得名称。欲求巧。欲求自在。欲得妙色。欲封欲得势力。欲财能欲得妙声。欲得子息。欲得眷属。欲得功德。欲得布施持戒忍辱精进禅定。欲得义语。欲得人恭敬。欲脱诸恶灾止于施乃至住慧。欲得长命。欲得种种所须之具得以能用。是人礼虚空藏菩萨摩诃萨。若阿练若在林中若在路地。烧于沉水黑坚沉水若多竭流香。至心合掌。五体投地。遍礼十方。说陀罗尼句。即得所愿
　　过去五十三佛名
　　普光佛　普明佛　普静佛　多摩罗跋?钐聪惴稹?钐垂夥稹∧δ岽狈稹』断膊啬δ岜??稹∫磺惺兰淅旨?洗缶??稹∧δ岽钡乒夥稹』劬嬲辗稹『５旅鞴夥稹〗鸶绽谓?丈⒔鸸夥稹〈笄烤??旅头稹〈蟊?夥稹〈攘ν醴稹〈炔胤稹?钐纯咦?鲜し稹∠蜕剖追稹∩埔夥稹」阕?戏稹〗鸹?夥稹”Ω钦湛兆栽谕醴稹⌒榭毡??夥稹×鹆ё?贤醴稹∑障稚?砉夥稹〔欢?枪夥稹〗捣?钅?醴稹〔殴饷鞣稹≈腔凼し稹∶掷障晒夥稹∈谰补夥稹∩萍旁乱裘钭鹬峭醴稹×?稚献鹜醴稹∪赵鹿夥稹∪赵轮楣夥稹』坩κね醴稹∈ψ雍鹱栽诹ν醴稹∶钜羰し稹〕９獯狈稹」凼赖品稹』弁?仆醴稹》ㄊね醴稹⌒朊止夥稹⌒肼?腔?夥稹∮抨疾?藁?馐ね醴稹〈蠡哿ν醴稹“㈤z毗欢喜光佛　无量音声王佛　才光佛　金海光佛　山海慧自在通王佛　大通光佛　一切法常满王佛
　　若有善男子善女人及余一切众生。得闻是五十三佛名者。是人于百千万亿阿僧?劫。不堕恶道。若复有人。能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。若有人能至心敬礼五十三佛名者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净
　　毗婆尸佛　尸弃佛　毗舍?曳稹【辛羲锓稹【心巧崮材岱稹″纫斗稹∈湾饶材岱稹《?奖?庠碌蠲钭鹨敉醴稹∧戏绞鞲??醴稹∥鞣皆焱跎裢ㄑ谆?鸨狈皆碌钋寰环稹∠路缴萍旁乱敉醴稹∩戏轿奘???甘追?br>　　佛告宝网菩萨。若善男子善女人。起立讲堂如三千大千世界。讲堂内造立精舍。计有亿数。皆以赤?钐炊?铣芍?Ｒ砸磺欣志吖┭?罘稹Ｓ诎偾Ы佟Ｓ诜鹈鸷蟾雌鹚?怼４贬??潜ζ肯懵?坷指杼尽Ｓ谝庠坪巍Ｊ侨斯Φ履??嗖弧１ν?追稹Ｉ醵嗍雷稹７鹧圆蝗缬腥朔硭心畲肆?椒鹈?Ь醋骼瘛Ｆ淙耸朗莱Ｉ??滞跫摇６苏??隆Ａ儆?帐薄０僖谥罘鹗谑至畈欢槿?袢ぁＩ栌形迥嬷刈铩Ｓθ氲赜?Ａ钕质狼崾芡吠丛虺?Ｒ源说敝?２蝗肴?竦朗堋Ｊ枪手列墓Ь醋骼瘛９闼等缡潜ν??泳?br>　　东方须弥灯光明佛　东南方宝藏庄严佛　南方?钐茨δ峁夥稹∥髂戏浇鸷Ｗ栽谕醴稹∥鞣酱蟊?饷魍醴稹∥鞅狈接挪?蘖??し稹”狈搅??胱?贤醴稹《?狈浇鸶兆栽谕醴稹∩戏绞馐ぴ峦醴稹∠路饺赵鹿馔醴?br>　　舍利弗。若有菩萨犯于初戒。于十众前以正直心殷重忏悔。手犯戒者。于五众前以正直心殷重忏悔。手捉女人。眼见恶心。或一人二人前。以正直心殷重忏悔。若有菩萨。成就五无间罪。犯于女人。或犯男子。或有手犯。犯塔犯僧。如是等余犯。菩萨应当于三十五佛边。所犯重罪昼夜独处至心忏悔。忏悔法者归依佛。归依法。归依僧
　　妙音菩萨　文殊师利菩萨　药王菩萨　勇施菩萨　宿王华菩萨　上行意菩萨　庄严王菩萨　药上菩萨　得勤精进力菩萨　观世音菩萨　无尽意菩萨　持地菩萨　庄严相菩萨　普贤菩萨
　　是十四菩萨。法华中妙音来所欲见。若念礼者得现世福
　　种种行菩萨　无量行菩萨　清净行菩萨　建立行菩萨
　　诵四菩萨名。念礼者命终不经三恶道
　　东方空无菩萨　南方善思议菩萨　西方喜信净菩萨　北方神通华菩萨
　　念礼四菩萨。得三世福。经趣佛道
　　跋陀和菩萨　罗邻那竭菩萨　?x目[自/儿]菩萨　那罗达菩萨　须深弥菩萨　摩诃须萨和菩萨　因[土*互]达菩萨　和伦调菩萨
　　是八菩萨从般舟中出。是八人求道以来无央数劫。于今未取佛。愿言。彼十方天下人民皆得佛道。有急疾皆呼我八人名字。即得解脱。寿命终时。我八人便当飞往迎逆之。诵礼八菩萨者得现世福。命终八人迎接将往极乐国土。化生莲华中作无生菩萨。舍利弗．目?b连．大迦叶．须菩提。此四声闻。念礼者令人得现世福
　　富楼那　阿难　罗?罗
　　声闻士。此三权声闻。念礼者。令人得大乘福
　　第一分舍利在拘尸那国城
　　第二分舍利在波婆国
　　第三分舍利在罗摩国
　　第四分舍利在庶勒国
　　第五分舍利在毗[少/兔]国
　　第六分舍利在毗耶离国
　　第七分舍利在迦毗罗国
　　第八分舍利在摩伽他国
　　第九分舍利在瓶头罗国
　　第十分舍利在罗延那国
　　佛初去世后起此十塔。当尔时。阎浮提二十八万里中正有十塔。念礼者得无量福德。舍身不堕三恶道
　　天上四塔者
　　忉利天城东。照明园中有佛发塔
　　忉利天城南。粗涩园中有佛衣塔
　　忉利天城西。欢喜园中有佛钵塔
　　忉利天城北。驾御园中有佛牙塔
　　人间四塔者
　　第一所生塔在拘萨罗国迦毗罗城岚?林
　　第二道场塔在摩伽陀国伽耶城菩提树下
　　第三转法轮塔在伽尸国波罗[木*奈]城鹿野苑中
　　第四般涅??塔在摩罗国拘尸罗城双树间
　　人间八塔念礼亦令人得现世福
　　集法悦舍苦陀罗尼经
　　南无佛陀耶　南无达摩耶　南无僧伽耶　南无毗首陀遮耶　南无阿伽竭浮遮耶　南无摩诃萨婆婆伽利耶　多掷侄哆(敕贺反)林弥利　婆簸婆弥留遮呵　檀摩陀那?那唏希　知?E底　婆居婆遮耶　那耶波罗　萨婆摩呵唏知底利殃求知利默求知利　比婆萨婆耶那　比林婆?呵陀舍耶输　萨婆娑罗　三蔓(无拌反)钵?E波　波波利摩诃阿那莎呵
　　尔时佛告诸大众言。吾本无数劫中。处于凡夫时。字遮他陀。在加伦逻国。作于商客贩卖治业。虚妄无实造诸恶行不可称计。淫荒无道不可具说。是时愚痴害父爱母。经数年中。举国人民一皆知之。称声唱言。是遮他陀。害父爱母经今数年。吾时思念与六畜无异。更无人事。时于加伦逻国。跳城奔走趣于深泽。时此国王名毗?。告令国中人民。此遮他陀淫荒无道致为此事。其有能得此人者。当重赐宝物。时此国人各各受募欲捕吾身。是时惊怖即出国作沙门。在于他国修行十善。坐禅学道昼夜泣泪。经三十七年。以五逆罪障故心不定。忧悲叵处。以三十七年中。在于山窟常举声泣。苦哉苦哉。当以何心去此苦也。悲叹下窟乞食。时道中地得一大钵。中有一匣经更无余经。唯有集法悦舍苦陀罗尼。说过去恒河沙诸佛泥洹。时常在毗悦罗国。说此陀罗尼付诸大菩萨。后有人得闻此陀罗尼者。此人过去世时。修持五戒十善。当令得闻。有人虽闻。而不在心不修集者。是名无缘。此陀罗尼能除去百亿劫生死五逆大罪。若有人受持读诵者。终不堕于三涂地狱饿鬼畜生。何以故。过去诸佛。以欲泥洹时。会当说之。尊重叹仰称其功德。不可计量。付诸菩萨。后有众生得闻此陀罗尼者。修习着心福报难计。犹如须弥宝海。凡夫不能得量。若有人作诸恶行。窃闻此陀罗尼名。不及修习一用在怀。堕于地狱。一切地狱中。蒙此人恩苦痛不行。有人能行现身精勤修习得者。睹见百千万佛刹土。得福无量不可具说。唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽。声闻二乘人者不能得知。何以故。此陀罗尼非一佛二佛所说。过去恒河沙诸佛所说。是时吾得此经。即不乞食欢喜向窟。到于窟中烧香礼拜。悲泪赞仰。于窟中修习读诵经一年始得。以罪业障故不能得入心怀。是时吾即以秋月夜。洗浴修行经一七日。如童子初学愦愦者不少便。更行于七日。亦如是愦愦无异。心中愁恼。不知云何。意中沾思此陀罗尼字。经于数反。心中忽定。我时欣悦。如人地得百千斤金。人无知者内欣不止。吾时亦然。修行数年飞行无碍。睹见十方三世诸佛。后有行者如法行之
　　虚空藏菩萨陀罗尼咒
　　南无佛兜佛多　摩诃目?b连莎　多掷(?)他(敕贺反)欹利吉利弥利踟利　萨婆伽欹利弥利　萨婆伽弥利莎呵
　　此陀罗尼。要月十四日十五日明星出时诵之八百遍。烧好沉水香。香烟不绝。要用黄花八百枚。令人得福。若善男子。现身安隐求心中所愿无不获得。若是女人化成男子。能至心一日一夜六时行道诵持之者。一劫二劫之罪永不入恶趣。要用春秋凉时三月四月八月九月观虚空藏菩萨经